Magisches Theater. Eintritt nicht für jedermann...

Sie tun das, wofür wir sie ermächtigen

2012-01-08T04:56:00.000+01:00

Ganz still und leise sind die Truppen aus dem Irak abgezogen. So still und leise, daß es für den Medienzirkus kaum Wort, Bild und Ton wert war. Erschreckend leise. Kein Jubel, keine Blumen, keine winkenden Frauen, Kinder oder Alte!

Warum gehen die Dinge oft solch einen Gang?

Am 3.3.2003 war für mich klar, daß G. W. Bush in den Krieg ziehen wird. Jahre zuvor hing monatelang eine weiße Flagge aus meinem Fenster. Saddam Hussein hatte Kuwait überfallen und Bush Senior sah sich gezwungen, ihn auf seinen Platz zu verweisen. Der Kalte Krieg war noch in den Köpfen und den Herzen - es herrschte Angst vor der Konfrontation der Atommächte. Meine Hoffnung in den Jahren war - endlich, es ist vorbei. Die Diktaturen nehmen ihren Hut. Es wird Raum sein, Neues zu denken und zu wagen. Probleme zu lösen, die, aus heutiger Sicht betrachtet, Kraft und Geld dringend wert sind, gelöst zu werden.

Neu war allerdings nur das Machtvakuum, das die UDSSR hinterlassen hatte, und in das nun andere vorzustoßen versuchten - ohne dabei Zeit zu verlieren, ob nun wirtschaftlich, territorial, strategisch oder ideologisch.

Nimmt man die Zeitspanne vom Ersten Golfkrieg bis heute, so läßt sich die Denke, die hinter dem Handeln steht, ganz leicht mit jenen Zeiten vergleichen, in denen Europa immer wieder im Krieg versunken lag - man muß nur die Begriffe austauschen. Mal "nur" ein paar Jahre, mal gleich hundert. In diesem Sinne stimmt der Satz von Herrn Struck: "Unsere Freiheit wird am Hindukusch verteidigt.", auch wenn er damals ganz anders gemeint war.

Denn wir haben sie ermächtigt, das zu tun, was sie taten. Und nun kommen sie zurück. Wie ehemals aus Vietnam. Beschädigt an Leib und Seele. Und wenn dieser Irrsinn irgendeinen Sinn haben kann, dann den, jetzt genau zuzuhören, auf das, was sie zu sagen haben...

Ein US-Soldat, Paul Kendel, hat bei seinem Einsatz im Irak nach Wegen gesucht, auch in der Konfrontation mit dem Gegner Mitgefühl und Güte zu praktizieren. Buddhistische Lehren boten Kendel dabei unerwartete Hilfe.
"Meditieren ist schwierig hier. Allein ist man nur in der Dusche oder in einem aufgeheizten Toilettenhäuschen. Beides sind keine der Meditation zuträglichen Orte. Andererseits bietet tagelanges Herumfahren mit dem Geländewagen, im Bewusstsein, jederzeit in die Luft gejagt zu werden, reichlich Gelegenheit zum Nachdenken. Aber wie kann man eine Gruppe von Leuten, deren beste Freunde gerade in tausend Stücke gerissen wurden, davon überzeugen, dass die Antworten auf diese Tat Liebe und Mitgefühl sind?"
Kendel hoffte, beim Einsatz im Irak mit seinem Wissen Brücken bauen zu können. Er merkte allerdings schnell, dass daran niemand interessiert war, besonders nachdem mehrere Mitglieder seiner Einheit in die Luft gesprengt wurden. Obwohl auch er Rachegelüste spürte, identifizierte sich der Feldwebel mehr und mehr mit dem Bild des verwundbaren Kriegers aus den buddhistischen Lehren. Darryl Burnham vom Shambhala Zentrum in Los Angeles erklärt: dieser Krieger trägt keine Rüstung und keine schweren Waffen. Im Gegenteil: er zeigt seinen Mut, indem er mit offenem Herzen und offener Hand auf sein Gegenüber zugeht.
"Ein Krieger in diesem Sinne zu sein bedeutet, Hindernisse und Gewohnheiten zu erkennen, die uns davon abhalten, die Wirklichkeit zu erkennen und dann mit Bestimmtheit zu handeln. Es bedeutet, immer offen, präsent und wach zu sein. Ein Krieger in diesem Sinne hat den Mut, innezuhalten und sich umzuschauen, besonders wenn er Unbehagen spürt."
"Ich schaute über den Lauf meines Gewehrs direkt in die braunen Augen dieses schönen, kleinen Mädchens. Sie starrte mir direkt entgegen. Es war eine absolut groteske Situation. Meine Gedanken waren: Bedrohung, Bösewicht. Und ich schau hin und sie schaut direkt zurück. Dann stand sie auf und winkte und ich winkte zurück." Ganzer Artikel hier.

Dear Mr. President,

Come take a walk with me.

Let's pretend we're just two people and

You're not better than me.

I'd like to ask you some questions if we can speak honestly.

What do you feel when you see all the homeless on the street?

Who do you pray for at night before you go to sleep?

What do you feel when you look in the mirror?

Are you proud?

How do you sleep while the rest of us cry?

How do you dream when a mother has no chance to say goodbye?

How do you walk with your head held high?

Can you even look me in the eye

And tell me why?

Dear Mr. President,

Were you a lonely boy?

Are you a lonely boy?

How can you say

No child is left behind?

We're not dumb and we're not blind.

They're all sitting in your cells

While you pave the road to hell.

What kind of father would take his own daughter's rights away?

And what kind of father might hate his own daughter if she were gay?

I can only imagine what the first lady has to say

You've come a long way from whiskey and cocaine.

How do you sleep while the rest of us cry?

How do you dream when a mother has no chance to say goodbye?

How do you walk with your head held high?

Can you even look me in the eye?

Let me tell you 'bout hard work

Minimum wage with a baby on the way

Let me tell you 'bout hard work

Rebuilding your house after the bombs took them away

Let me tell you 'bout hard work

Building a bed out of a cardboard box

Let me tell you 'bout hard work

Hard work

You don't know nothing 'bout hard work

Hard work

How do you sleep at night?

How do you walk with your head held high?

Dear Mr. President,

You'd never take a walk with me.

Would you?

PINK
(Ina Müller)

Pure Verzweiflung - Selbstverbrennungen aus Protest

2011-12-11T08:58:00.001+01:00

Aus dem Text der Redaktion:

"Die Klöster überwacht, die Verehrung des Dalai Lama verboten - mit wirtschaftlicher Entwicklung soll die Unruheprovinz befriedet werden. Doch exiltibetische Quellen berichten, dass sich erneut ein Tibeter in der sogenannten Autonomen Region Tibet selbst angezündet hat."

Heute im Weltspiegel ARD 19:20 Uhr

- Tibet: Pure Verzweiflung - Selbstverbrennungen aus Protest
Die Klöster: überwacht. Die Verehrung des Dalai Lama: verboten. Stattdessen: Umerziehungsmaßnahmen für Gläubige. All das gehört seit 60 Jahren zur chinesischen Tibet-Politik. Mehr denn je seit dem Aufstand 2008. Die Folge: massiver Militäreinsatz, Besetzung des Potala-Palastes und trügerische Grabesstille. Peking pumpt Milliarden in die Region zum Ausbau der Infrastruktur. Das Rezept der Kommunisten: Mit wirtschaftlicher Entwicklung soll die Unruheprovinz befriedet werden. Doch das funktioniert nicht. Exiltibetische Quellen berichten, dass sich erst vor wenigen Tagen erneut ein Tibeter in der sogenannten Autonomen Region Tibet selbst angezündet hat. Der 46-jährige ehemalige Mönch des Klosters Karma, Tenzin Phuntsok, überlebte nach bisher unbestätigten Informationen und wurde zur Behandlung in ein Krankenhaus eingeliefert. Es handelt sich damit um den dreizehnten Fall einer Selbstanzündung in Tibet seit 2009, der zwölfte allein in diesem Jahr. „Die Welle an Selbstverbrennungen weitet sich jetzt auch auf die Autonome Region Tibet aus", so Tsewang Norbu, Vorstandsmitglied der Tibet Initiative Deutschland e.V. „Die Unterdrückungspolitik der chinesischen Regierung treibt Tibeter überall zu solchen Verzweiflungstaten." Die chinesischen Behörden hingegen wiegeln ab und weisen alle Vorwürfe von sich: „Sich selbst zu verbrennen ist alleine schon eine Art von Terrorismus. Wir verurteilen diese Sabotageversuche", heißt es dazu aus dem Außenministerium.
Autoren: Christine Adelhardt/Andreas Hilmer, ARD-Studio Peking

Kain hat Abel erschlagen!

2011-12-10T05:10:00.001+01:00

Mich beschäftigt in diesen Tagen der Gedanke an Kain und Abel.

Kain, der Ackerbauer war, erschlägt seinen Bruder Abel.

Abel, der Schafhirte, lebte in Freiheit und im Vertrauen auf Gott. Ungebunden und versorgt durch seine Tiere, hat er sich im Land bewegt.

Kain dagegen war gezwungen, sein Land, seine Vorräte, seinen Besitz und seine Sippe gegen Fremde zu verteidigen.

Es war ein Wendepunkt und die Zeit der Geburt unserer Kultur, der Technik und der Städte. Abel ist wohl auch ein Bindeglied zur alten Zeit der Jäger und Sammler.

Seither erschlägt Kain Abel.

Die Menschheit steht heute wieder an einem Wendepunkt. An der Grenze des Wachstums und an der Grenze zur gerechten Verteilung der Güter, die uns allen das Raumschiff Erde zur Verfügung stellt...

Wird Kain erwachen?

Er muß!

Crisis? What Crisis

2011-12-06T12:46:00.001+01:00

Die neue Weltordnung zeichnet sich immer deutlicher ab. Langsam beginnen sie Klartext zu sprechen.

Einerseits die Drohne, dann die getöteten pakistanischen Grenzsoldaten...kurz vor der Afganistankonferenz...und die Rede Obamas in Australien...

Zitat:

"Die Vereinigten Staaten sind eine Pazifik-Macht": In einer Rede vor dem australischen Parlament pocht US-Präsident Obama auf Washingtons Interessen im asiatisch-pazifischen Raum. Gleichzeitig bauen die Vereinigten Staaten ihre Militärpräsenz in der Region aus - ein robustes Signal an Peking.

Zuvor hatte der Präsident am Mittwoch die Ausweitung der US-Militärpräsenz auf dem Kontinent angekündigt. Obama erklärte, er wolle Militärflugzeuge und bis zu 2500 Marineinfanteristen in den Norden des Landes entsenden. Beobachter werteten den Schritt als Zeichen der Besorgnis in der Region über ein zunehmend robustes Auftreten Chinas.

Obama betonte, die USA fürchteten China nicht. Auch wolle Washington das Land nicht von seinen Wirtschaftsbündnissen im asiatisch-pazifischen Raum ausschließen.

Doch erwarten die USA, dass China die Verpflichtungen anerkenne, die es mit sich bringe, eine Weltmacht zu sein. In seiner Rede vor dem Parlament sagte Obama, die USA würden sich um weitere Möglichkeiten einer Zusammenarbeit mit Peking bemühen, darunter eine bessere Kommunikation zwischen den Streitkräften beider Länder. Dadurch sollte ein besseres Verständnis gefördert und Fehlkalkulationen vermieden werden.

Bundeskanzler a.D. Helmut Schmidt auf dem Parteitag der SPD... der Geschichte Europas wird ein neues Kapitel hinzugefügt.

Zitat:

Doch Schmidts Verweis auf die geschichtliche Verantwortung bildet nur das Fundament für die Begründung, dass Europa zusammenstehen muss. In seiner Rede macht er klar, dass auch der Blick in die Zukunft die europäische Integration zu einer "Lebensnotwendigkeit für die Nationalstaaten unseres alten Kontinentes" mache. Damit es auch jeder versteht, erklärt Schmidt, was mit Europa in den kommenden Jahren und Jahrzehnten passieren wird: "Es schrumpft und schrumpft und schrumpft".

Es schrumpft die Bevölkerung, nicht allein nominal - auch im Verhältnis zum Rest der Welt. Doch Europa schrumpft auch ökonomisch: Der Anteil an der weltweiten Wertschöpfung sinkt. Das heißt: "Wenn wir die Hoffnung haben wollen, das wir Europäer eine Bedeutung haben für die Welt, dann können wir das nur gemeinsam. Denn als einzelne Staaten kann man uns am Ende nur noch in Promillezahlen messen."

Die Wurzeln der Sozialen Arbeit

2011-11-23T11:38:00.001+01:00

Wenn wir einen Baum betrachten, sehen wir den Stamm, die Rinde, die Zweige und die Blätter. Was wir nicht sehen ist das, was dem Baum Stabilität verleiht und ihn nährt: das Wurzelwerk. So hoch wie der Baum ist, so tief reicht seine Pfahlwurzel unter die Erde. Wir wissen nicht, wie ausladend die Wurzeln sind oder in welchem Zustand sie sich befinden, bis wir sie freilegen oder ausgraben. Aber eines ist klar: wenn die Wurzeln nicht gesund sind, ist auch der Baum nicht gesund. Hat man dies erkannt, dann muß man sich um diese Wurzeln kümmern, wenn der Baum überleben soll. Er kann sich nicht erholen, wenn die ungesunden Teile mit Erde einfach zugeschüttet werden.
Claude An Shin Thomas

Vor vielen Jahren hatte ich ein romantisch idealisiertes Bild der Sozialarbeit. Für mich Menschen, die auf der Seite derer stehen, die, aus welchem Grund auch immer, dem abfahrenden Zug hinterherschauen. Man kann den Zug nicht anhalten, so wie manche behaupten. Doch man kann den nächsten Zug nehmen. Sich vorbereiten und vorarbeiten, und im richtigen Moment aufspringen.

Ich hatte die Vorstellung von einem Menschenbild in diesem Beruf, daß zur Grundlage ein humanistisch/ altruistisches Denken hat. So, wie ich es auch im Zivildienst kennengelernt hatte.

Die Wirklichkeit hat mich eines Besseren belehrt. Ich habe viel zu lange gebraucht, um mich von diesem falschen Bild zu lösen. Wie konnte ich nur annehmen, daß es einen Bereich in dieser Gesellschaft geben könnte, wo der Mainstream nicht Einzug gehalten hätte?

Sozialarbeiter, das „Schmierfett“ der Gesellschaft

Exakt während meiner “Karriere” in der Sozialen Arbeit hat sich diese, ähnlich wie der Rest unseres Landes, auf bizarre Art verändert. Gerade als sich die Profession als “Sozialarbeitswissenschaft” eine eigene handlungswissenschaftliche Disziplin schaffen wollte, kam die Ökonomisierung mit Neusprech und normierten Beobachtungsbögen. Mensch, mehre deinen Nutzwert.

Nun sind wir für “Soziale Probleme” zuständig und was ein “Soziales Problem” ist, das sagt uns der Staat. Der gleiche Staat, das System, das unsere “Klienten” zu Hauf ins Unglück drängt, beauftragt uns, sie zu ”disziplinieren”, sie auf “Kurs” zu bringen, “Fit” zu machen…usw. Für Menschlichkeiten zahlt aber keiner, nur für Fallzahlen. Wir sind das Schmierfett der Gesellschaft.
Unsere Aufgabe ist es den sozialen Frieden, den “Status Quo” aufrecht zu erhalten. Wenn dabei noch ein paar “verwertbare” Individuen rauskommen, umso besser. Da der Sozialarbeiter, ebenso wie der Pfleger oder Erzieher, keine “Werte” produziert – es wird ja nichts verkauft, nicht wahr? – so hat auch der Sozialarbeiter, Erzieher, Pfleger an sich keinen Wert. Ganz im Gegenteil. Er ist potentiell gefährlich.

Lobsang Sangay heute zu Gesprächen in Berlin

2011-11-22T13:05:00.001+01:00

Thích Quảng Đức

Heute kommt Lobsang Sangay nach Berlin, er ist der neue Ministerpräsident der tibetischen Exilregierung. Er wurde vom DRadio gefragt, wie er zu den Selbstverbrennungen in seinem Land steht.

Sangay: Wir können nicht allzu viel (gegen die Selbstverbrennungen) machen. Wir ermuntern die Menschen auch nicht dazu, solche Akte der Selbstaufopferung zu begehen. Diese geschehen ungeplant und ohne unser Zutun. Der Dalai Lama und auch ich selbst haben uns immer gegen solche Taten ausgesprochen, auch dagegen, den Hungerstreik zu beginnen, wie er jetzt von den Tibetern in Indien in diesem Jahr begonnen worden ist. Wir haben also immer die Menschen davon abzuhalten versucht, solche Aktionen zu begehen. Aber letztlich liegt die Entscheidung bei den Tibetern in Tibet selbst. Wenn sie zu diesem Äußersten schreiten, dann liegt es an uns als ihren tibetischen Landsleuten, Verantwortung und Solidarität zu zeigen. Schließlich ist ja der Hauptgrund für diese Aktionen die unterdrückerische Politik der chinesischen Regierung, dieses äußerst harte Vorgehen der Politik. Wir heben das ins Bewusstsein, weshalb die Menschen zu solchen Taten schreiten.

Selbstverständlich sollte man Geschäfte mit China machen, aber man sollte zugleich auch auf den Grundsätzen beharren, auf denen die europäischen Länder beruhen: die Grundsätze der Freiheit, der Würde, der Gleichheit und der Gerechtigkeit.

Etwa 80.000 Tibeter folgten ihrem Oberhaupt unmittelbar ins Exil. In Gruppen überquerten sie den Himalaja, meist barfuss und kaum ausgerüstet für den strapaziösen Marsch. Oft nahmen sie Umwege, um nicht von den chinesischen Sicherheitskräften verhaftet oder erschossen zu werden, so dass die Flucht viele Monate dauern konnte. Viele starben auf dem Weg an Hunger, Kälte oder Krankheit.

Noch immer flüchten jedes Jahr etwa 2.500 bis 3.500 Tibeter auf diesem gefährlichen Weg aus dem besetzten Tibet und riskieren dabei ihr Leben. Wenn sie von chinesischen Sicherheitskräften gefangen genommen werden, drohen ihren mehrjährige Haftstrafen und Misshandlungen. Immer wieder werden Tibeter auf der Flucht über die tibetisch-nepalische Grenze erschossen. Weiter

Am 30. September 2006 wurde ein Gruppe unbewaffneter Flüchtlinge auf der tibetischen Seite von chinesischen Soldaten beschossen und eine junge Nonne kaltblütig von hinten ermordet. Ihr einziges Verbrechen war nur der Unterdrückung durch die Chinese entkommen zu wollen. Die Soldaten hatten aber nicht damit gerechnet, dass sie vom nahegelegnen Cho Oyu Base Camp gefilmt werden konnten, so dass dieses Verbrechen dokumentiert und weltweit bekannt wurde.

Shooting them like dogs

Seit Anfang des Jahres führten die chinesischen Behörden in Tibet verstärkt Hausdurchsuchungen und willkürliche Verhaftungen durch. Anlässlich des 50. Jahrestages des Tibetaufstandes am 10. März 2009 wurden die ohnehin strikten Sicherheitsmaßnahmen noch einmal verschärft.

Im Jahr zuvor hatten Polizei und Militär überwiegend friedliche Proteste der Tibeter gewaltsam niedergeschlagen. Das Schicksal von mehr als Tausend der über 4.000 verhafteten Demonstranten ist nach wie vor ungeklärt. Amnesty International liegen glaubwürdige Berichte über unfaire Gerichtsverfahren und schwere Folter in Haft vor. Unabhängigen Menschenrechtsexperten und ausländischen Journalisten bleibt der Zugang zu der Region nach wie vor verwehrt. Amnesty fordert eine sofortige Öffnung der Region und eine Untersuchung der Berichte über Folter und Todesfälle während und nach den Protesten im März 2008.

Könnt Ihr Mich Hören?

2011-11-20T17:16:00.001+01:00

Die Blinden sehen nicht die Daumenschrauben

Und die meisten Schreie werden überhört von den Tauben

Der Glaube wird gebrochen und die Hoffnung wird zerstört

Ich schätz´, es is´ kein wunder, daß ich frag´, ob ihr mich hört

Hört ihr mich wirklich, und seid ihr euch sicher

Es geht net´ nur um mich, sondern auch um dich, du kleiner Stricher

Ich erinner´ mich ganz genau, wie es war

Ich hab´ gefragt, ob du mich hören kannst, und du sagtest:

Ja, klar

Ganz genau, und wie immer war' s gelogen

Ich werd´ betrogen, bis die Balken sich biegen, und in dem hohen Bogen

wird jetzt auch geflogen und zwar von `nem hohen Ross

Ich helf´ dir gern´ beim Springen, wenn du dich net´ alleine traust

Glaubst du echt, du raubst mir meine Existenz

Und kommst damit davon, nur weil du am Ende flennst

Wenn's irgend jemand gibt, der mich hierfür anklagt

Dann hoff´ ich, daß ihm einer sagt:

Mann - der Mann hat doch gefragt

Xavier Naidoo, Könnt ihr mich hören

Notfall-Petition

2011-11-18T17:15:00.001+01:00

Anfang November lief Palden Choetso aus ihrem Kloster, schüttete Benzin über sich und setzte sich in Brand, während sie nach einem ‘freien Tibet’ rief. Minuten später war sie tot. Im vergangenen Monat haben sich neun buddhistische Mönche und Nonnen selbst verbrannt, um gegen die zunehmende Repression Chinas gegen das friedliche Volk der Tibeter zu protestieren.

Diese tragischen Handlungen sind ein verzweifelter Hilferuf. Mit Maschinengewehren bewaffnete chinesische Sicherheitskräfte schlagen Mönche und lassen sie verschwinden, belagern Klöster und bringen sogar alte Menschen um, die die Klöster schützen wollen -- all das, nur um Tibet jegliche Rechte zu verweigern. China begrenzt den Zugang zu der Region drastisch. Aber wenn wir wichtige Regierungen davon überzeugen können, Diplomaten in die Region zu schicken und die zunehmende Brutalität offenzulegen, könnten wir Menschenleben retten. Wir müssen schnell Handeln -- diese schreckliche Situation gerät hinter dem Mantel der Zensur außer Kontrolle. Immer wieder haben wir gesehen, dass Diplomaten zum Handeln angeregt werden und den politischen Druck erhöhen, wenn sie selbst Zeugen solcher Gräueltaten werden. Reagieren wir auf Paldens tragischen Hilferuf mit einer riesigen Petition an die sechs Weltpolitiker mit dem meisten Einfluss in Beijing, damit eine Mission nach Tibet entsandt wird und sie sich gegen die Unterdrückung aussprechen. Unterzeichnen Sie diese Notfall-Petition: https://secure.avaaz.org/de/save_tibetan_lives/?vl

Die Tibeter ersticken unter Chinas eisernem Griff. Sie können ihre Religion nicht frei ausüben -- schon das Herunterladen eines Fotos des Dalai Lama kann einen Tibeter ins Gefängnis bringen. Und es wird immer schlimmer: Mehrere Kolonnen chinesischer Truppen haben die größten Klöster blockiert und entführen Mönche in “patriotische Umerziehungs-Programme”. Diese schreckliche Situation gerät zunehmend außer Kontrolle. Seit Anfang dieses Jahres haben sich elf Mönche und Nonnen selbst verbrannt und mit jedem Protest verstärkt China den Druck. Für Tibeter sind Selbstverbrennungen ein besonders schwerwiegendes Opfer, das das Ausmaß ihrer Verzweiflung offenbart. Sie glauben, dass Selbstmord einen verheerenden Einfluss auf den Kreislauf der Reinkarnation hat und man bis zu 500 Leben zurückgeworfen wird. Doch die Situation in Tibet ist so schrecklich, dass Mönche und Nonnen ihre Position im Kreislauf der Wiedergeburten aufgeben, in der Hoffnung auf internationale Kenntnisnahme und Freiheit für ihre Brüder und Schwestern. Die chinesische Regierung lässt keine Journalisten oder Menschenrechtsbeobachter in die Region -- Journalisten von Sky news und AFP wurden erst kürzlich zur Ausreise gezwungen. Diplomaten können jedoch Zugang beantragen und einreisen. Und wie wir erst vor kurzem im Fall von Syrien gesehen haben, sind sie der beste Weg, Augenzeugenberichte zu bekommen, China zu zeigen, dass die Welt auf China schaut und politische Gespräche auf höchster Ebene über die Menschenrechte von Tibetern zu beginnen. Es liegt an uns, weltweit Alarm zu schlagen. Wenn wir die USA, Großbritannien, Australien, Indien, Frankreich und die EU dazu bewegen, jetzt eine Delegation zu entsenden, könnten sie China zum Handeln zwingen.

Wir dürfen keine Zeit verlieren -- unterzeichnen Sie diese Notfall-Petition:
https://secure.avaaz.org/de/save_tibetan_lives/?vl

Avaaz-Mitglieder haben Projekte unterstützt, die sich gegen die Mediensperre einsetzen und die Kultur und Religion Tibets unterstützen. Aber die gnadenlose Unterdrückung durch China eskaliert. Es ist an der Zeit, dass sich unser ganzes Netzwerk für diese friedlichen Menschen, die ihr Leben für Grundrechte opfern, einsetzt. Zeigen wir ihnen, dass die Welt sie nicht vergessen hat. Voller Hoffnung und Entschlossenheit,

Emma, Iain, Dalia, Ricken, Diego, Shibayan, Giulia, und das ganze Avaaz-Team

Warum hören wir eigentlich nicht auf unsere Vernunft?

2011-11-08T12:36:00.000+01:00

Wir verstehen den anderen nicht, weil wir nicht begreifen, dass seine Wirklichkeit nicht die unsere ist. Statt dessen versuchen wir uns immer wieder selbst von der Richtigkeit der eigenen Wirklichkeit zu überzeugen. Ohne Hinwendung, nehmen wir lieber die Abkürzung und befinden den anderen schlicht und einfach für beknackt. Das geht uns in der Ehe so, auf der Arbeit und in der Politik.

Der Mensch als soziales Herdentier fördert...

"[...] die Abweichung vom Mainstream aber nicht, sondern wir behindern auch noch jene Wenigen, welche uns entgegenkommen [...]. Wir grenzen die Abweichler sozial aus, bestrafen abweichendes Verhalten und verhindern damit Innovation, was zu Dauerfrustration bei den Innovatoren führt." Erich Feldmeier, Sonntags Reden, montags Meeting: Wie Innovationen dennoch gelingen.

Institut für Querdenkertum und Innovation

Burn out to be wild

2011-11-05T11:16:00.001+01:00

Der Buddha rät uns, unheilsame und leidvolle Gedanken aus unserem Geist zu entfernen, ebenso, wie man Müll aus dem Haus trägt...

Der Buddha: „Wollen, Ihr Mönche, nenne ich Karma.“

Der Demiurg

2011-11-04T08:46:00.001+01:00

In Zeiten von Untergangsstimmung kommen stets seltsam neue Götter auf, die mehr wie Teufel aussehen, das bisher Vernünftige wird sinnlos, das bisher Verrückte wird positiv, wird hoffnungsvoll, scheinbar wird jede Grenze verwischt, jede Wertung unmöglich, es kommt der Demiurg herauf, der nicht gut noch böse, nicht Gott noch Teufel ist, sondern nur Schöpfer, nur Zerstörer, nur blinde Urkraft. Dieser Augenblick scheinbaren Untergangs ist derselbe, der im Einzelnen zum erschütternden Erlebnis, zum Wunder, zur Umkehr wird. Es ist der Moment des erlebten Paradoxen, der aufblitzende Augenblick, wo getrennte Pole sich berühren, wo Grenzen Fallen, wo Normen schmelzen. Es gehen dabei unter Umständen Moralen und Ordnungen unter, der Vorgang selbst aber ist das denkbar Lebendigste, was sich vorstellen läßt.

Hermann Hesse, Betrachtungen

Es ist nichts damit getan, daß man Krieg, Technik, Geldrausch, Nationalismus etc. als minderwertig ankreidet. Man muß an Stelle der Zeitgötzen einen Glauben setzen können.

Hermann Hesse, Briefe 1964

Freiheit von Konventionen ist nicht gleichbedeutend mit innerer Freiheit. Für edlere Menschen ist das Leben in einer Welt ohne fest formulierten Glauben nicht leichter, sondern viel schwerer, weil sie sich alle Bindungen, unter die sie ihr Leben stellen sollen, eigentlich erst selbst schaffen und wählen müssen.

Hermann Hesse, Briefe 1964

World Population

2011-10-31T07:20:00.001+01:00

Animation - Click

Das ist alles

2011-10-19T13:19:00.002+02:00

Du brauchst keinen neuen Zustand anzustreben oder zu erreichen.

Sieh zu, dass du deine jetzigen Gedanken los wirst.

Das ist alles.

Ramana Maharshi (1879-1950)

Neues Album mit Regula Curti, Dechen Shak-Dagsay und Tina Turner

2011-10-13T08:23:00.000+02:00

Das Nachfolge-Album von

"Beyond"

"Children Beyond"

erscheint am Freitag, den 14. Oktober.

Das Erste Album ist mit Platin ausgezeichnet worden.

Auch diesmal geht es um Frieden, Verständnis, Respekt und Toleranz im Zeichen der Religionen.

Die kraftvolle Stimme von Tina Turner und ein packender Sound eröffnen das Album: Die Rocklegende singt zusammen mit 30 Kindern den Song ‚The Calling‘ und fordert die Hörer auf: „When you sing you do the right thing – sing!“ Der Chor besteht aus Kindern im Alter von sieben bis zwölf Jahren aus dem Kanton Zürich. Entstanden ist ein Album mit zwölf Gebeten und Mantras der Religionen Buddhismus, Christentum, Hinduismus, Judentum, Islam und Sikhismus, die der Produzent Roland Frei von den NJP-Studios mit ost-westlichen Klängen vertont hat. Universal Music

Was bin ich?

2011-10-11T09:09:00.003+02:00

"Als ich 3 Jahre alt war, hab ich mir immer den Atlas meiner Mutter geschnappt. Hab mir die ganzen Landkarten angekuckt, Flüsse, Berge, Städte und so. Ich wollte wissen, wer ich bin, warum ich bin und vor allem, wo ich bin. Denn du kannst einfach nicht wissen, wer und warum du bist, wenn du nicht weißt, wo du bist. Doch dann kam ich in die Schule. Meine Mutter hat mich da einfach so reingesteckt, ohne mich zu fragen. Ohne mich zu fragen, ob und welche. Also, ob ich überhaupt will und wenn ja, welche Schule mir denn am besten gefallen würde. Von da an ging eigentlich alles in die Hose, was in die Hose reinpasst".

(Unbekannt, 12 Jahre)

Wenn der Berg nicht zum Propheten kommt, muss der Prophet zum Berg gehen

2011-10-08T11:52:00.000+02:00

Der südafrikanische Erzbischof Desmond Tutu hatte den Dalai Lama zum Geburtstag eingeladen, der bekam aber kein Einreisevisum.

Der Dalai Lama und Erzbischof Desmont Tutu haben deshalb nun ein öffentliches Gespräch über Googles neues Social Network Google+ begonnen. Die Diskussion kann live über YouTube mitverfolgt werden. Möglich wird das durch die "Hangout"-Funktion, die Gruppen-Videochats auf Google+ ermöglicht. Die Ankündigung für das Gespräch wurde vom Dalai Lama ebenfalls über Google+ ausgeschickt.

Italienische WIKIPEDIA offline

2011-10-06T09:36:00.000+02:00

Links:
#1
#2

Die akademische Psychologie ist auf dem gesellschaftlichen Auge blind

2011-10-05T14:13:00.001+02:00

...oder...

die psychische Geburt des neuen Menschen wird sich vollenden

oder

Der Mensch steht seiner eigenen und den von ihm selbst bewirkten bedrohlichen Entwicklungen momentan so hilflos gegenüber, daß es schon verwundert, wie stark die inneren Filter und Verdrängungsmechanismen wirken können. Die Welt ist ein bunter Königswagen. Darin finde ich für mich eine - zugegeben - verkürzte Begründung.

Nun kann man versuchen, der Wahrheit und somit einer Lösung näher zu kommen, indem man sich eingesteht, wie der Mensch gestaltet ist, wie er sich den Umständen versucht anzupassen, auch wenn es nur Mimikry und alles andere als vernünftig sein sollte und die Lage womöglich noch verschärft.

Man kann die Sache aber auch anders angehen. Man paßt wissenschaftlich erkannte Tatsachen des Soseins des Menschen den Umständen an, und macht die "Abweichung" und das damit einhergehende Leiden zum "Normalfall". Wie wunderbar. Mit einem Handstreich ist man die Verantwortung los und bleibt in der Rolle des Beschreibenden...

Im folgenden Beitrag wird ein Bogen der psychischen Gesundheit gespannt, der vom Kaiserreich bis in unsere Tage reicht.

Schon zeichnen sich am psycho-historischen Horizont neue Verschiebungen ab. Die hinter uns liegenden, von der Praxis des Neoliberalismus geprägten eisigen Jahre haben die Menschen selbst eisig werden lassen und ihre Innenwelt in eine Gletscherlandschaft eingefrorener Gefühle verwandelt. Sie können gar nicht anders, als diese Kälte weiterzugeben und auf ihre Umgebung abzustrahlen. Es macht einen nicht zu unterschätzenden Unterschied, ob man in einer Gesellschaft aufwächst und lebt, in der schwachen und nicht oder weniger leistungsfähigen Mitmenschen solidarisch beigesprungen und unter die Arme gegriffen wird, oder in einer, in der sie der Verelendung preisgegeben und als sogenannte Loser zu Objekten von Hohn und Spott werden. Dass „du Opfer“ zu den schlimmsten Beleidigungen zählt, mit denen heutige Jugendliche sich untereinander dissen, wirft ein schlagendes Licht auf die Perversion im Menschenbild, die in den letzten Jahren im Zeichen eines Kults des Winners um sich gegriffen hat... Quelle: Die "Psychopathen" kommen

Dalai Lama des Pop wird 60...

2011-10-02T10:03:00.000+02:00

...so titelte der Guardian in diesen Tagen

STING wir 60...

There's no such thing as a winnable war
It's a lie we don't believe anymore

Seht her!

2011-09-30T14:37:00.000+02:00

Die Kastanien fallen wieder von den Bäumen. Wie in jedem Jahr. In diesem Jahr verbinden manche jedoch damit auch Pflastersteine. Denn vor einem Jahr wurde behauptet, bei den Demos um Stuttgart 21 seien Pflastersteine geflogen - die Übergriffe der Staatsmacht auf die Demonstranten sollten damit begründet werden.

Dietrich Wagner sieht auf dem linken Auge fast nichts mehr, auf dem rechten hat er noch eine Sehleistung von acht Prozent. Durch die dicken Gläser wirken seine dunklen Augen riesig, eines etwas größer als das andere. Blindenbinde, Blindenstock und Blindenbutton an der Mütze - die Zeichen wirken wie eine Empörung, als sollten sie sagen: Seht her. Er wurde am 30.9.2010 vom Strahl eines Wasserwerfers im Gesicht getroffen.Der 30. September sei eines der schlimmsten Verbrechen des deutschen Staates seit dem Zweiten Weltkrieg. Die Polizei habe "vorsätzlich maximale Gewalt gegen renitente Bürger angestrebt". Wagner spricht von "Mächten des Staates", von Korruption, Lügen und einer Kriminalisierung der Demonstranten. Das Einzige, was ihn freue, ist, "dass diese Mächte sich furchtbar die Finger verbrannt haben".Wöchentlich finden in Stuttgarts Gerichten Prozesse statt, die sich um Auseinandersetzungen rund um den Bahnhofsbau drehen und um den "schwarzen Donnerstag". Noch immer sind die Zuschauerbänke voll von erbosten BürgerInnen, die ihrem Unmut freien Lauf lassen. 320 Verfahren zog der 30. September nach sich. Verurteilt wurden fast nur Demonstranten.Die Staatsanwaltschaft begründet das damit, dass die Verfahren gegen Polizisten oft komplexer seien. Da gebe es nicht nur den Vorwurf der Nötigung oder der Beleidigung, stattdessen beträfen viele Verfahren etwa den Wasserwerfereinsatz. "Das ist nicht so leicht aufzuarbeiten", sagte eine Sprecherin gegenüber der taz.

Neutrinos schneller als das Licht?

2011-09-23T13:22:00.000+02:00

Wissenschafter am Europäischen Kernforschungsinstitut Cern haben nach eigenen Angaben subatomare Teilchen registriert, die sich schneller als Licht bewegen. Sollte dies zutreffen und handelt es sich bei den Ergebnissen nicht um Fehlinterpretationen oder Falschmessungen, würde es einen der wichtigsten Grundpfeiler der Physik zum Einsturz bringen.

Die Lichtgeschwindigkeit ist eine konstante Größe. Diese Konstanz der Lichtgeschwindigkeit hat weitreichende Folgen für das physikalische Verständnis von Raum und Zeit. Sie ist eine der Grundlagen der Relativitätstheorie.

In Cern finden seit geraumer Zeit Versuche statt, bei denen Neutrinos durch den Erdmantel zu einem in 732 Km entfernten Detektor geschickt werden.

Die Neutrinos, die vom Cern in der Nähe von Genf ausgesandt wurden, hätten das Forschungszentrum Gran Sasso in Italien 60 Nanosekunden schneller erreicht als Licht, erklärte Antonio Ereditato, Sprecher der Forschungsgruppe, der Nachrichtenagentur Reuters.

«Wir haben grosses Vertrauen in unsere Resultate. Wir haben alles überprüft, das die Messungen hätte verfälschen können, aber nichts gefunden», sagte Ereditato. «Wir wollen nun, dass unsere Kollegen die Resultate unabhängig kontrollieren.»

Neutrinos sind elektrisch neutrale Elementarteilchen mit sehr kleiner Masse. Im Standardmodell der Elementarteilchenphysik existieren drei verschieden Neutrinos.
In Stößen der Neutrinos mit Materie finden, anders als bei den anderen bekannten Elementarteilchen, nur Prozesse der Schwachen Wechselwirkung statt. Ein Strom von Neutrinos geht daher auch durch große Schichtdicken – z. B. durch die ganze Erde – fast ungeschwächt hindurch. Entsprechend schwierig ist der Nachweis von Neutrinos in Experimenten.
Obwohl die geringe Reaktionsfreudigkeit der Neutrinos deren Nachweis schwierig macht, kann man die penetrante Natur der Neutrinos in der Forschung ausnutzen. So erreichen Neutrinos aus kosmischen Ereignissen die Erde, während elektromagnetische Strahlung oder andere Teilchen in interstellarer Materie abgeschirmt werden.
Zuerst wurden Neutrinos genutzt, um das Innere der Sonne zu erforschen. Die direkte optische Beobachtung des Kerns ist aufgrund der Diffusion elektromagnetischer Strahlung in den umgebenden Plasmaschichten nicht möglich. Die Neutrinos jedoch, die bei den Fusionsreaktionen im Sonneninneren in großer Zahl entstehen, wechselwirken nur schwach und können das Plasma praktisch ungehindert durchdringen. Ein Photon benötigt typischerweise einige 1000 Jahre, bis es an die Sonnenoberfläche diffundiert; ein Neutrino benötigt dafür nur einige Sekunden. WIKI

Die Präsentation der Daten soll heute um 16 Uhr in Genf stattfinden und wird live im Internet übertragen. Die entsprechende wissenschaftliche Publikation ist im Internet zu finden. In Blogs war bereits seit einigen Tagen über das Resultat geschrieben und diskutiert worden, weil einige Anhaltspunkte an die Öffentlichkeit gedrungen waren (siehe z.B. hier).

So ist das!

2011-09-21T15:29:00.003+02:00

„Am meisten gestresst sind die Leute, die in ihrem Job am meisten aufgehen“, sagt Dr. Carolyn Dewa. Die Wissenschaftlerin leitet das Forschungs- und Evaluationsprogamm für Arbeit und Wohlbefinden am CAMH. „Arbeitgebern sollte viel daran gelegen sein die Gesundheit dieser Mitarbeiter zu erhalten. Aus einer geschäftlichen Perspektive ist es im besten Interesse einer Firma, diese Mitarbeiter zu unterstützen.“

Charakteristisch für stressige Jobs war, dass Mitarbeiter in solchen Positionen engagiert waren und Verantwortungtrugen. Wenn Mitarbeiter das Gefühl hatten, dass eine schwache Arbeitsleistung dazu führen könnte, dass sich jemand verletzt oder Geräte, Ruf oder Finanzen der Firma geschädigt werden, gaben sie doppelt so oft an unter starkem Stress zu stehen.

Ein Arbeitsplatz, der sehr weit von zu Hause entfernt war, oder mit Geschäftspartnern essen gehen oder beruflich reisen zu müssen erhöhten ebenfalls den Stress. Den gleichen Effekt hatten unregelmäßige Arbeitszeiten wie Bereitschaftsdienst, Schichtarbeit oder eine komprimierte Arbeitswoche. Weiter?

Manche Menschen halten Geduld für ein Zeichen von Schwäche

2011-09-21T13:32:00.001+02:00

„Es ist natürlich für die Unreifen, anderen Leid zuzufügen. Mit ihnen deswegen böse zu werden ist wie ein Feuer vom Brennen abhalten zu wollen.“
Shantideva

„Manche Menschen halten Geduld für ein Zeichen von Schwäche oder pessimissmus. Aber eigentlich zeigt Geduld nur die Stärke und die Klarheit unseres Geistes. Kraft und Klarheit des Geistes entstehen aus Weisheit und Mitgefühl. Ohne Weisheit und Mitgefühl kann man keine Geduld üben.“
Khenpo Konchog Gyaltsen Rinpoche

Eines Tages wurde der Buddha von einem Brahmanen namens Bharadvaja zu seinem Haus eingeladen. Der Buddha folgte dieser Einladung. Anstatt ihm etwas zu servieren und ihn wie einen Gast zu behandeln, beleidigte der Brahmane ihn während seines ganzen Besuches mit Worten. Schließlich erwiderte der Buddha höflich:
„Kommen Besucher oft zu deinem Haus, guter Brahmane?“
„Ja“, antwortete er.
„Was tust du, wenn sie kommen?“
„Oh, wir bereiten ein Fest vor.“
„Was tut ihr, wenn sie euer Essen ablehnen?“
„Weshalb? Wir essen dann alles selbst!“
„Gut, guter Brahmane. Ihr habt mich eingeladen und mich nun die ganze Zeit durch Beleidigungen unterhalten. Ich habe das akzeptiert. Jetzt liegt es an euch.“
Aus dem Akkosa Sutta

Der Buddha gab höflich zurück, was der Brahmane ihm gegeben hatte. „Hass kann man nicht mit Hass bekämpfen. Nur durch Liebe allein kann der Hass vergehen.“

Himmelskino

2011-09-06T09:19:00.000+02:00

Wie die Wolken uns den Luftraum sichtbarer machen, so machen sie uns die Bewegungen der Luft wahrnehmbar. Und die Bewegungen der Luft sind zwar nicht unserem Denken, wohl aber unseren Sinnen stets rätselhaft und darum fesselnd. Wenn hundert Meter oder dreihundert oder tausend Meter über meinem Kopf die Luft bewegt ist, Strömungen gehen, sich treffen, kreuzen, teilen, bekämpfen, so habe ich nichts davon. Sehe ich aber eine Wolke oder eine Wolkenschar wandern, rascher und langsamer reisen, innehalten, sich teilen, ballen, umformen, schmelzen, bäumen, zerreissen, so ist das ein Schauspiel und nimmt Interesse und Teilnahme in Anspruch.

Und schliesslich bedeuten uns die Wolken noch ein Gleichnis der Vergänglichkeit, ein zumeist heiteres, befreiendes, wohltuendes. Wir sehen ihre Reisen, Kämpfe, Rasten, Feste an und deuten sie träumend, wir sehen menschliche Kämpfe, Feste, Reisen, Spiele in ihnen, und es tut uns wohl und weh zu sehen, wie das ganze und schöne Schattenspiel so flüchtig, veränderlich, vergänglich ist.

Auszug Hermann Hesse - Kurze Prosa - Wolken

(1907)

Video zum Bild

Die spinnen, die Physiker!

2011-09-04T22:03:00.000+02:00

Es war einmal in Kopenhagen. - Das nun folgende war wirklich eine Frage, die in einer Physikprüfung, an der Universität von Kopenhagen, gestellt wurde: "Beschreiben Sie, wie man die Höhe eines Wolkenkratzers mit einem Barometer feststellt."

Ein Kursteilnehmer antwortete: "Sie binden ein langes Stück Schnur an den Ansatz des Barometers, senken dann das Barometer vom Dach des Wolkenkratzers zum Boden. Die Länge der Schnur plus die Länge des Barometers entspricht der Höhe des Gebäudes." Diese in hohem Grade originelle Antwort entrüstete den Prüfer dermaßen, dass der Kursteilnehmer sofort entlassen wurde. Er appellierte an seine Grundrechte, mit der Begründung, dass seine Antwort unbestreitbar korrekt war, und die Universität ernannte einen unabhängigen Schiedsrichter, um den Fall zu entscheiden.

Der Schiedsrichter urteilte, dass die Antwort in der Tat korrekt war, aber kein wahrnehmbares Wissen von Physik zeige. Um das Problem zu lösen, wurde entschieden, den Kursteilnehmer nochmals herein zu bitten und ihm sechs Minuten zuzugestehen, in denen er eine mündliche Antwort geben konnte, die mindestens eine minimale Vertrautheit mit den Grundprinzipien von Physik zeigt.

Für fünf Minuten saß der Kursteilnehmer still, den Kopf nach vorne, in Gedanken versunken. Der Schiedsrichter erinnerte ihn, dass die Zeit lief, worauf der Kursteilnehmer antwortete, dass er einige extrem relevante Antworten hatte, aber sich nicht entscheiden könnte, welche er verwenden sollte. Als ihm geraten wurde, sich zu beeilen, antwortete er wie folgt:

"Erstens könnten Sie das Barometer bis zum Dach des Wolkenkratzers nehmen, es über den Rand fallen lassen und die Zeit messen die es braucht, um den Boden zu erreichen. Die Höhe des Gebäudes kann mit der Formel h=0.5*g*t² berechnet werden. Der Barometer wäre allerdings dahin!

Oder, falls die Sonne scheint, könnten Sie die Höhe des Barometers messen, es hochstellen und die Länge seines Schattens messen. Dann messen Sie die Länge des Schattens des Wolkenkratzers, anschliessend ist es eine einfache Sache, anhand der proportionalen Arithmetik die Höhe des Wolkenkratzers zu berechnen.

Wenn Sie aber in einem hohem Grade wissenschaftlich sein wollten, könnten Sie ein kurzes Stück Schnur an das Barometer binden und es schwingen lassen wie ein Pendel, zuerst auf dem Boden und dann auf dem Dach des Wolkenkratzers. Die Höhe entspricht der Abweichung der gravitationalen Wiederherstellungskraft T=2 pi² (l/g).

Oder, wenn der Wolkenkratzer eine äußere Nottreppe besitzt, würde es am einfachsten gehen da hinauf zu steigen, die Höhe des Wolkenkratzers in Barometerlängen abzuhaken und oben zusammenzählen.

Wenn Sie aber bloß eine langweilige und orthodoxe Lösung wünschen, dann können Sie selbstverständlich den Barometer benutzen, um den Luftdruck auf dem Dach des Wolkenkratzers und auf dem Grund zu messen und der Unterschied bezüglich der Millibare umzuwandeln, um die Höhe des Gebäudes zu berechnen.

Aber, da wir ständig aufgefordert werden die Unabhängigkeit des Verstandes zu üben und wissenschaftliche Methoden anzuwenden, würde es ohne Zweifel viel einfacher sein, an der Tür des Hausmeisters zu klopfen und ihm zu sagen: "Wenn Sie einen netten neuen Barometer möchten, gebe ich Ihnen dieses hier, vorausgesetzt Sie sagen mir die Höhe dieses Wolkenkratzers."

Der Kursteilnehmer war Niels Bohr, der erste Däne der überhaupt den Nobelpreis für Physik gewann

Der Geist von Assisi

2011-09-04T13:22:00.000+02:00

Am 11. September...ja, wir wissen alle, was das für ein Datum ist...

Gleichzeitig findet an diesem Tag und bis zum 13.9.2011 das internationale Friedenstreffen unter dem Motto

"Bound to live together / Zusammen leben - unsere Bestimmung"

in der bayerischen Landeshauptstadt statt. Die internationale christliche Gemeinschaft Sant' Egidio und die Erzdiözese München und Freising bereiten das Treffen gemeinsam vor.

Das Datum hat noch einen anderen Aspekt. Initiiert von Papst Johannes Paul dem II. vor 25 Jahren, treffen sich auch in diesem Jahr wieder Vertreter der verschiedensten Religionen, um für den Frieden in der Welt zu beten.

In allen Religionen hat der Frieden einen hohen Stellenwert. Mit ihrer Teilnahme am Friedenstreffen bezeugen alle Anwesenden, wie wichtig ihnen der Frieden ist. Damit geben die Vertreter aller Religionen der Weltgemeinschaft ein wichtiges und zukunftsweisendes Zeichen.

"Papst Johannes Paul II. hat den Menschen einen Weg gewiesen, anders Denkende zu akzeptieren und ihre Existenz als Bereicherung zu sehen. Der Geist von Assisi, den ich selbst erlebt habe, hat mir genau das bestätigt."
Rai Srivastava war beim ersten Friedensgebet 1986 in Assisi Repräsentant der großen Hindu-Bewegung Swadyaya.

Mit Gottesdiensten, Gedenkstunden und verschiedenen Foren wird bei dem diesjährigen Treffen auch an die Terroranschläge vor zehn Jahren auf das World Trade Center in New York gedacht. Neben den Geistlichen aus aller Welt nehmen hochrangige Politiker teil – etwa Bundeskanzlerin Angela Merkel und Bundespräsident Christian Wulff. Papst Benedikt XVI. wird nicht in München dabei sein – er lädt im Oktober zu einer eigenen Jubiläumsfeier nach Assisi ein.

Früher war mehr LaMetta

2011-08-28T10:05:00.000+02:00

Einmal habe ich (Franz Alt) ihn (SH) gefragt, warum er immer lache. Seine Antwort ist typisch für den Papst des Ostens: „Ich muss über den Zirkus, den wir Menschen auf dieser Welt veranstalten, einfach lachen. Wenn ich darüber nicht lache, dann werde ich krank. Lachen ist doch gesund – oder?"

Als der hessische Landtagspräsident ihm einen Korb mit „30 Honigsorten aus ganz Hessen“ überreicht, vermutet er, in seinem nächsten Leben als Honigbiene wiedergeboren zu werden. Aber eigentlich wolle er als Frau wiedergeboren werden, denn Frauen hätten mehr Mitgefühl. „Aber bitte als eine hübsche“ und lacht schon wieder.

Auf einem wissenschaftlichen Kongress von Neurologen und Gehirnforschern wurde über Wiedergeburt gestritten. Der als Ehrengast anwesende Dalai Lama meinte schließlich mitten im Wissenschaftsstreit über Pro und Contra ganz pragmatisch: „Lassen wir die Frage einfach offen. Es gibt schließlich wichtigere Probleme auf unserer Erde. Vielleicht werden wir eines Tages alle staunen.“

Nach einer Pressekonferenz will ein hiesiger (westlicher) Tibet-Fan wissen, wie er rasch zur Erleuchtung kommen könne. „Am besten lassen Sie sich von ihrem Doktor eine Spritze geben“, empfiehlt Seine Heiligkeit.

„Lieber Freund“, sagt er, „die Umweltprobleme sind noch wichtiger als Tibet. Wir sind als Buddhisten geduldig und können auf unsere Freiheit noch etwas warten, Aber in der Umwelt müssen wir sofort handeln. Die Natur kann nicht länger warten. Das Klima und der Meeresspiegel steigen dramatisch an.“

Am Abend des Terroranschlags des 11. September 2001 schickte er ein Telegramm an George W. Bush: „ Lieber Herr Präsident, auch Bin Laden ist unser Bruder.“ Bush hat das nicht verstanden. Heute sagt der Dalai Lama: „Ich mag Bush als Mensch, aber seine Politik war eine Katastrophe.“

Im abendländischen Denken gilt eher das „Entweder- Oder“ – in den östlichen Weisheiten eher das „Sowohl als auch“. Und was sagt der Dalai Lama zu diesen Widersprüchen? Erstens. Er lacht. Und zweitens: „Wir müssen voneinander lernen. Dann finden wir den Weg zur Einheit in der Vielfalt.“

Quelle: Franz Alt 2011 / Besuch SH in Deutschland

Hunde - aber vor allem Möpse

2011-08-23T14:35:00.000+02:00

Ein Leben ohne Mops ist möglich, aber sinnlos.

Möpse sind mit Hunden nicht zu vergleichen. Sie vereinigen die Vorzüge von Kindern, Katzen, Fröschen und Mäusen.

Berta: "Liest du was?"
Hermann: "Im Moment nicht!"
Berta: "Dann lies doch mal was!"
Hermann: "Nachher, nachher vielleicht!"
Berta: "Hol dir doch die Illustrierten!"
Hermann: "Ich möchte erst noch etwas hier sitzen."
Berta: "Soll ich sie dir holen?"
Hermann: "Nein, nein. Vielen Dank."
Berta: "Will sich der Herr auch noch bedienen lassen, was. Ich renne den ganzen Tag hin und her. Du könntest wohl einmal aufstehen und dir die Illustrierten holen!"
Hermann: "Ich möchte jetzt nicht lesen!"
Berta: "Mal möchtest du lesen, mal nicht."
Hermann: "Ich möchte einfach hier sitzen."
Berta: "Du kannst doch tun, was Dir Spaß macht!"
Hermann: "Das tue ich ja!"
Berta: "Dann quengle doch nicht dauernd so rum!"
Berta: "Hermann?"
Hermann: "-"
Berta: "Bist du taub?"
Hermann: "Nein, nein."
Berta: "Du tust eben nicht, was dir Spaß macht. Statt dessen sitzt du da!"
Hermann: "Ich sitze hier, weil es mir Spaß macht!"
Berta: "Sei doch nicht gleich so aggressiv!"
Hermann: "Ich bin doch nicht aggressiv!"
Berta: "Warum schreist du mich dann so an?"
Hermann: "Ich schrei dich nicht an!"

LORIOT

Vorstellungen wie Scheuklappen

2011-08-23T13:13:00.000+02:00

Es scheint mir, daß es im Moment der vollkommene Ausdruck meines Dharma ist, ein unachtsamer Träumer zu sein. Aber obwohl ich geduldig bin, warte ich darauf, daß es aufhört, und sehe darüber hinweg; es scheint alles zu sein, was ich tun kann...
Palikanon

Hoffnungen, Erwartungen, Ängste, Freude, usf. machen den Menschen aus. Er hat die Fähigkeit in die Zukunft zu denken, ja vielleicht sowas wie Vorahnungen zu haben. Oder das Wissen darum, nicht wieder in die gleiche Falle gehen zu müssen. Und auch kann er Rückschlüsse aus der Vergangenheit ziehen, um das Hier und Jetzt zu beleuchten.

Problematisch wird es dann, wenn man versucht, Emotionen zu verdrängen, so daß sie zum Feind werden können oder wenn man sie zu seinem Meister macht und sich selbst damit zum Sklaven. Man kann sich so in sie verwickeln, daß man die eigentliche Welt, so wie sie ist, nicht mehr wahrnehmen kann. Man kann jedoch Emotionen als das ansehen, was sie sind. Funktionen des eigenen Geistes. Man kann die Position des Beobachters einnehmen.

"Wer ist der, der denkt?"

Tut man das mit Achtsamkeit über den Tag hinweg, so entwickeln sie sich weg vom Feind oder Meister, den man fürchtet oder dem man zu gehorchen hat, hin zum Lehrer.

Achtsam auf den Körper

Achtsam auf die Gefühle

Achtsam auf den Geist

Achtsam auf das Dharma

Überzeugend wird die Sache, wenn man sich überlegt und darüber meditiert, wie die Phänomene, die uns umgeben und deren Bestandteil wir sind, beschaffen sind.

Schaut man richtig hin, stellt man fest, daß sie wechselhaft, unbeständig und in Abhängigkeit voneinander entstehen, existieren und wieder vergehen. Kein Phänomen hat also eine inhärente Existenz. Sie sind somit leer. Woran sollte man daher vernünftigerweise festhalten wollen? Nur unser Geist geht irrtümlich davon aus, daß das Gegenteil der Fall ist.

Das Ganze ist wie in einem Kino. Das Licht, das aus dem Projektor kommt, ist strahlend weiß. Nur unser Geist verwandelt das reine weiße Licht in ein "buntes Theater", in das man sich so leicht verwickeln kann. Das ist es, was in uns Leid erzeugt. Erwachen bedeutet, das reine Licht wahrnehmen zu können und aus dem Film aufzuwachen.

Das begriffliche und unterscheidende Denken

2011-08-14T13:27:00.001+02:00

Wer nicht am Denken leidet, den freut das Aufstehen am Morgen und das Essen und Trinken, der findet Genüge darin und will es nicht anders. Wem aber diese Selbstverständlichkeit verlorenging, der sucht im Laufe der Tage begierig und wachsam nach den Augenblicken wahren Lebens, deren Aufblitzen beglückt und das Gefühl der Zeit samt allen Gedanken an Sinn und Ziel des Ganzen auslöscht.

Hermann Hesse, Gertrud

Und er sucht

und sucht

Du bist mit deinem Verstand so identifiziert, daß du nicht einmal erkennst, daß er dich zu seinem Sklaven gemacht hat. Weil du mit deinem Verstand identifiziert bist, leitest du dein Selbstgefühl vom Verstand ab und dem, was sich in ihm bewegt, und du fürchtest, daß es dich nicht mehr geben wird, wenn du aufhören solltest zu denken. Es ist wie bei dem Hund im Spiegelsaal. Alles was er sieht sind Projektionen, geboren aus seinem eigenen Denken und Erwarten, auf die er reagiert. Da, wo sich das Denken verselbständigt und zum Denkzwang wird, muß man ihm Einhalt gebieten.
Zensho W. Kopp

Vier buddhistische Gelehrte treffen sich auf einer Brücke:"Der Fluß ist tief und muß ausgelotet werden. Was bedeutet das?"

Kaum hatte der Fragesteller ausgesprochen, packte ihn Meister Ting mit beiden Händen und war drauf und dran, ihn von der Brücke zu stoßen. Doch die anderen beiden fielen ihm in die Arme und baten ihn, ihren Freund loszulassen. Ting tat so und sagte:

"Hättet ihr mich nicht zurückgehalten, ich hätte ihn den Grund des Flusses selbst ausloten lassen."

Alle Gegensatzpaare, Sein und Nichtsein, Leben und Tod, Kommen und Gehen, richtig und falsch, Anhaften und Festhalten, gehören zum dualistischen Bereich des Nichtwissens. Zensho W. Kopp

Ein Mönch kam zu Zen-Meister Joshu und sagte:

"Schau, ich habe alles losgelassen. Nichts ist mehr in meinem Bewußtsein zurückgeblieben. Was sagst du dazu?"

Hierauf gab Joshu die unerwartete Antwort:

"Dann wirf es fort!"

Der Mönch war sehr erstaunt und glaubte, der alte Joshu habe ihn nicht verstanden, und so betonte er es noch einmal:

"Aber Meister, ich habe dir doch gesagt, daß ich alles losgelassen habe. Was soll ich da noch fortwerfen?"

Da sagte Joshu:

"Nun, wenn dem so ist, dann mußt du es halt mit dir herumtragen.

Schlafverfallene

2011-08-12T11:12:00.001+02:00

Es war bei einem Spaziergang in Delhi: Autos schoben sich hupend durch die Straßen. Radfahrer bahnten sich mühsam ihren Weg. Fußgänger schlängelten sich durch den Verkehr. Mittendrin liefen ein Deutscher und ein indischer Buddhist – ein Lehrer. Mitten im größten Getümmel sagte der Inder plötzlich, ganz leise, so dass man es kaum verstand:

"Die Menschheit liegt in tiefem Schlaf."

Als ihn sein westlicher Begleiter erstaunt und fragend anblickte, wiederholte er: "In tiefem Schlaf" und lächelte. "Schlafwandler vielleicht?", fragte der Deutsche zurück. "Schlafverfallene eher," antwortete sein Freund: "Sie sind noch nicht erwacht."

I can`t stand it anymore - fooling around

2011-08-10T08:49:00.000+02:00

Manche sind so satt von Geld,

daß sie sich weigern,

neues anzunehmen

- außer sie werden dafür bezahlt.

Mehr haben schlaflose Nächte,

weil sie einem Spiel der Zahlen verfallen sind.

Andere bombardieren das eigene Volk,

denn SIE glauben und denken,

ohne Macht aber in Freiheit nicht leben zu können.

Die nächsten zünden die Häuser der Nachbarn an,

die Wut und Ohnmacht sind zu groß.

Und viele verhungern einfach nur.

~~~

Schmeißt euch in Frack und Fummel

macht auf der Bühne Licht

macht Musik

bis der Schuppen wackelt und zusammenbricht

Wir werden in der Loge

des Lebens nicht mehr froh

Die Folter dauert ewig

von Show zu Show zu Show

~~~

Sick and tired

Neulich vor der Erpresserei

2011-08-08T10:36:00.000+02:00

„Das Gericht will nichts von Dir. Es nimmt Dich auf, wenn du kommst, und es entläßt Dich, wenn Du gehst.“ „Denn furchtbar ist das Ganze, aber komisch sind die Details.“ „Ich bin an einer endgültigen Grenze, vor der ich vielleicht wieder jahrelang sitzen soll, um dann vielleicht wieder eine neue, wieder unfertig bleibende Geschichte anzufangen...“

Collage nach Franz Kafka

Die einzige Art und Weise

2011-08-07T09:53:00.000+02:00

"Zweifle nie daran, dass eine kleine Gruppe engagierter Menschen die Welt verändern kann - tatsächlich ist dies die einzige Art und Weise, in der die Welt jemals verändert wurde."(Magret Mead)

So heißt es im Dhammapada / Palikanon (3-5):

Er schmähte mich, er schlug mich, er besiegte mich mit Gewalt: Wer so denkt, der wird die Feindschaft nicht besiegen.

Er schmähte mich, er schlug mich, er besiegte mich mit Gewalt: Wer so nicht denkt, der wird Feindschaft besiegen.

Denn Feindschaft kommt durch Feindschaft zustande; durch Freundschaft kommt sie zur Ruhe; dies ist ein ewiges Gesetz.

Besiege (erobere) Zorn durch Liebe.

Besiege Böses durch Gutes.

Besiege Anhaftendes (am Eigenen Festhaltendes) durch Geben.

Besiege den Lügner durch die Wahrheit.

Man sagt, das Gute und Wahre setzte sich am Ende immer durch und ich hoffe tief, dass dem so ist. Und dass nicht vorher alle anderen Alternativen ausprobiert werden müssen. Derzeit fallen die Lügen unserer Gesellschaft wie Blätter von den Bäumen - es ist mindestens Herbst für das alte Paradigma. Die alten Ideen verlieren ihre Farbe und welken auf dem Boden der Tatsachen - das macht Platz für neue Ideen. Das gibt Raum für eine neue Vision unserer Zukunft als Menschheit.

Feindschaft lässt sich nur durch Liebe gerade zum Feind auflösen. Dazu ist es nötig, ihre wechselseitige Entstehung zu durchschauen: Jeder Mensch verletzt sich selbst mit dem, was er anderen antut, und fördert sein Glück mit dem, was er ihnen Gutes tut (Karma). Für diesen Lernprozess ist der Feind nötig. So verhilft gerade er zu Selbsterkenntnis und Selbstlosigkeit. Wo das erkannt wird, wird der Feind als eigentlicher Freund wahrnehmbar. Es wird möglich, Verantwortung für eigenes und fremdes Leid zu übernehmen und immer weniger ungelöste Konflikte auf andere zu projizieren.

Darum lehrte der „Erwachte“ Achtsamkeit, Barmherzigkeit, Geduld und leitet zum Loslassen von negativen Emotionen an, die Gewalt erzeugen. Seine Lehre ist auf den Geist des Einzelnen bezogen und hat das Erlöschen allen Anhaftens (Nirwana) zum Ziel. Feindesliebe trägt dazu bei und drückt wahre natürliche Empathie aus. Diese erlaubt prinzipiell jedem fühlenden Wesen den Ausstieg aus dem Rad der ewigen Reinkarnation.

Nur leider geht mir zwischenzeitlich immer wieder die Luft aus.

Gluck, Gluck

Halbarschig

2011-08-05T10:41:00.001+02:00

Leb` kein halbarschiges Leben,

wie einer,

der ständig an seinen eigenen Fürzen riecht!

Kodo Sawaki

"Die Heimkehr" von Hermann Hesse wird verfilmt

2011-08-04T23:29:00.000+02:00

Drehstart für den ersten Fernsehfilm nach einer Erzählung/Drama von Hermann Hesse

Die Heimkehr

Getrieben von Neugierde und Abenteuerlust hat August Staudenmeyer als junger Mann seine Heimat verlassen und sein finanzielles Glück in Amerika und Russland gemacht. Nach der Trennung von seiner Frau kehrt er 1910 in sein Dorf zurück. Dort wird die freiheitsliebende und unabhängige Witwe Katarina Endriss für August zur Seelenverwandten. Den Dorfbewohnern aber ist Katarina ein Dorn im Auge, was den Bürgermeister nicht daran hindert, ihr eindeutige Angebote zu machen. Als die Situation eskaliert, verlassen August und Katarina ihre Heimat, die ihnen zur Fremde wurde.

Die unter anderem in Schwäbisch Gmünd, Wackershofen und Schwäbisch Hall stattfindenden Dreharbeiten sollen am 5. September abgeschlossen sein. Der Film soll rund um den 50. Todestag Hesses im August 2012 Premiere feiern. Er wird von der Bavaria Fernsehproduktion im Auftrag von SWR, Degeto und BR produziert. Regisseur Jo Baier (bekannt durch die "Schwabenkinder" oder "Stauffenberg") setzt den Stoff mit August Zirner, Heike Makatsch und Herbert Knaup in den Hauptrollen um.

Die Gründerfamilie Orthlieb

Nur Mädchen spielen mit Puppen

2011-08-04T21:33:00.002+02:00

The Day After

2011-08-04T16:02:00.000+02:00

Mit entblößter Brust

kommt er barfuß zum Markte.

Schmutzbedeckt

und mit Asche beschmiert,

lacht er doch breit

übers ganze Gesicht.

Ohne Zuflucht zu mystischen Kräften

bringt er verdorrte Bäume

schnell zum Blühen.

Mein Freund, der Logimat

2011-08-03T02:52:00.000+02:00

Wie schafft man es, ganze Familien in den Wahnsinn zu treiben? Man läßt Misanthropen etwas für Grundschulkinder entwickeln. Und heraus kommt dann sowas wie der LOGIMAT. Als Zugabe verwendet man noch eine hochkomlexe mathematische Sprache mit zugehörigen kryptischen Schriftzeichen.

Nach dem Motto:

Die Schnittmenge ist das halbe Leben, Kinder sind dumm, Eltern sind noch dümmer

Man kennt ihn noch.

Gelber Plastikkasten, ziemlich flach, grüne oder blaue Schrift (je nach Edition) und drinnen Dreiecke, Kreise und Quadrate in zwei Größen, in rot, grün oder blau und "mit Loch" oder "ohne Loch"...

Nach drei Tagen musste da bei jedem ein Einmachgummi drum (kennt man auch noch), weil die Klipse im Arsch waren...

Und der... also derjenige, der damals mit den durchgekauten Löschpapier-Kügelchen um sich schnippte, ist heute Psychiater.

Dear Amy,

2011-07-25T01:29:00.002+02:00

Dein Leid ist nicht meines und mein Leid ist nicht Deines
Doch gerade darin sind wir verbunden
Deine Stimme war mir Hoffnung
Deine Stimme war mir Freude

Deine Ängste nur Plakat
Deine Kämpfe bunte Bilder
Deine Leiden füllten den Saal
Für eine gute Show

Umjubelt auf der Bühne
Und dann
Zurück ins Nichts
Einsamkeit mit Vollpension

The Walk of Fame - nichts Wahres und nichts Ganzes
Doch tief empfundene ehrliche Suche
Nach Ausdruck, Wahrheit und Verstehen
Das macht den Künstler aus

Eine Schale, die voll ist,

kann man nicht weiter füllen;
erst wenn sie leer ist,

ist wieder Platz für Neues.

"Om Ami Dewa Shri"
Mögen alle Lebewesen den Zustand des Buddha verwirklichen

Mara sagt:...

2011-07-22T13:47:00.002+02:00

...sie sehnen sich alle nach Liebe und ziehen dafür sogar in den Krieg!

„Wer von uns darf denn sagen, daß er wüsste, was es für die Welt bedeuten könnte, wenn ein Volk – statt mit der Waffe in der Hand – betend und wehrlos und darum gerade bewaffnet mit der allein guten Wehr und Waffe den Angreifer empfinge?

Dietrich Bonhoeffer

Hermine sagt:...

2011-07-20T05:21:00.002+02:00

... wenn die Kacke am Dampfen ist, kauf dir ein Zelt...

Woher - Warum - Wohin

2011-07-17T11:18:00.001+02:00

Man kennt sie sicher und hat sie sich auch schon gestellt - die Grundfragen des Lebens.

Woher, warum, wohin?

Eben dann, wenn man sich in einer Lebenskrise befindet, tauchen diese Fragen auf. Sie können bohrend werden. Doch warum sich damit beschäftigen? Kann man diese Fragen auch nur annähernd beantworten? Wer sollte sie uns beantworten?

Für manche werden sie jedoch zum Mittelpunkt des Seins und gerade in der Krise liegt dann die Chance für einen Neubeginn, weil die Krise der Beginn einer Suche sein könnte, einer Suche nach Antworten auf Fragen, die auf den ersten Blick unbeantwortbar erscheinen, ja, vielleicht sogar sinnlos.

Ich kann mich erinnern, daß es mal hieß: Herzinfarkt ist eine Managerkrankheit. Diese Erkrankung war damals weit weg. Heute ist sie in der Mitte der Gesellschaft angekommen und andere neue sind dazu gekommen.

Burnout, ADHS, Depression.

Einseitiger Materialismus, Globalisierung, Konkurrenzkampf, Orientierungslosigkeit, Werteverlust und die daraus resultierenden Ängste scheinen die psychischen Erkrankungen zu vermehren. Übertechnisierung, Hyperkomplexität, und die sonstigen selbstgemachten Weltprobleme tragen ihr Übriges zur Verunsicherung im Individuum aber auch in der Gesellschaft als Ganzes bei. Fortschreitende Egozentriertheit und gesellschaftliche Segmentierung kommen als Faktoren hinzu. Mir scheint, dies alles bedingt sich gegenseitig in einer ungesunden Spirale der Rückkopplung.

Man kann sich die Frage stellen, ob die Welt, in der wir heute leben, von uns so entwickelt worden ist, daß sie die Leistungsbereitschaft, das Wohlbefinden und das Vertrauen des Menschen fördert. Wohl nicht. Es ist eher so, daß wir völlig entkoppelt von dem leben, was uns und die uns umgebende Natur ausmacht, die alles ohne Ausnahme bereitstellt. Es ist uns das Gefühl für die eigene Lebensgrundlage abhanden gekommen. Wir haben uns selbst von dem getrennt, aus dem wir entstanden sind, von dem, was uns als Mensch ausmacht.

Es macht den Eindruck, daß wir gleichzeitig auf der Flucht und auf der Jagt sind. Wir sind auf der Flucht vor uns selbst und auf der Jagt nach Glück und materiellem Wohlstand. Nur gehen diese Dinge so nicht zusammen.

Der seelisch gesunde Mensch ist der produktive und nicht (der von sich selbst und der Natur) entfremdete Mensch, der liebend zur Welt in Beziehung tritt und seine Vernunft dazu benutzt, die Realität objektiv zu erfassen; es ist der Mensch, der sich selbst als eine einzigartige individuelle Größe erlebt und sich gleichzeitig mit seinen Mitmenschen eins fühlt, der sich keiner irrationalen Autorität unterwirft und freiwillig die rationale Autorität seines Gewissens und seiner Vernunft anerkennt, der sich sein ganzes Leben lang im Prozeß des Geborenwerdens befindet und der das Geschenk seines Lebens als die kostbarste Chance ansieht, die er besitzt.
Erich Fromm, Wege aus einer kranken Gesellschaft

Einer Zeit der Leistung und Produktivität muß sich eine Zeit der Ruhe, Entspannung und Gemeinschaft anschließen. Doch warum folgen wir dieser Einsicht nicht? Haben wir Angst, ist es einfach nur verloren gegangenes Wissen oder hat man uns versucht einzureden: das darf man nicht?

Schon vor mehr als 2500 Jahren wurden diese Fragen gestellt und die Menschen machten sich auf die Suche nach einer Antwort.

In der östlichen Meditationsliteratur, wird oft ein Bild benutzt, um den Geist zu veranschaulichen. Er ist wie eine Horde von Affen, die im Baum wild herumklettern - die Gedanken sind rastlos und ruhelos und ständig in Bewegung. Manchmal kommt noch hinzu, daß die Affen "betrunken" sind und dann werden sie noch von einem Skorpion gestochen, der alle möglichen Aggressionen in ihnen weckt. Meditation ist das Zähmen dieser unsteten Natur des Geistes. Und warum dieser Affengeist? Dieser Affengeist bildet sich auf der Grundlage der falschen Vorstellung von unserem Ich, denn wir halten unser Ich für fest und beständig.

"Das bin ich, das ist mein!"

Ja, so sehen wir uns und die Welt gerne. Doch diese beiden Sichten sind nachweislich falsch. Ein Ich in dieser Form existiert gar nicht. Und mein? Was ist das? Was ist mein? Alles ist einem ständigen Werden und Vergehen unterworfen. Sowohl auf der Gedanklichen als auch auf der materiellen Ebene. Es gibt nichts Festes, an dem man sich festhalten könnte. Das ist das uns umgebende System des Dualismus.

Man kann das als Bedrohung empfinden. Ja, und wieder ist es das Selbst und seine Konzepte und Muster die vielleicht gerade in diesem Moment den Aufstand proben. Der Affengeist. Aus dieser falschen Sicht resultieren viele Probleme des Individuums bis hin in unsere gesamte Gesellschaft.

Wir sind ja aktive Lebewesen, das heißt, wir haben Ziele, wir haben Bedürfniszustände, wir müssen uns bewegen durch die Welt. ... Das Ich oder ... die übergeordnete Instanz, die unser Leben organisiert ... dieses Ich ist dabei, ständig Informationen zu verarbeiten, um Ziele zu erreichen. Und so lange Sie sich in diesem Muster bewegen, in diesem Hamsterrad, kommen Sie gar nicht drauf, sich zu überlegen, wie das Ich sich zusammensetzt ...dass es ... nicht nur ein Ich gibt, das so als isolierte Funktion im Gehirn existiert, sondern das sind viele verschiedene Ich-Identitäten, die ineinandergreifen: Ein soziales Ich, ein sprachliches Ich, ein Ich, das sich aufgrund meines autobiographischen Gedächtnisses bildet, wo ich mich mit identifiziere und auch eben dieser Körper. Nur ist es so, wenn wir uns diesen Prozess genauer anschauen am Ende nur noch Prozesse haben. ... Wenn Sie jetzt in der Meditation, diesen ständigen geschäftigen Geist anhalten, der jetzt keine Aufgabe hat, ... wenn wir diese Aufgabenliste, die wir intern haben, mit unseren .... Pflichten, die wir abarbeiten - jeden Tag, wenn wir die einmal zurückstellen und wirklich auf unsere nackte Existenz, so wie sie in jedem Moment ist und sich entwickelt, schauen, dann sehen wir, wir brauchen eigentlich dieses Konzept von diesem Ich gar nicht. Am Anfang denken wir vielleicht noch, jetzt sitze ich hier und ich meditiere, nur mit der Zeit, wenn Sie diesen Prozess einfach nur wahrnehmen wie er ist, dann braucht es kein Ich zu sein, was sich definiert, was es jetzt tut. ... mit der Zeit merken Sie, dass Meditation ... aus ihnen heraus von selbst geschieht, also ein bestimmter Zustand sich herstellt, wo nicht mehr dieses planende, denkende, handelnde Ich im Mittelpunkt ist, sondern mehr so ein Gefühl von Sein, sich selbst Sein, in den Vordergrund rückt.

Die Neurowissenschaften, aber auch die Praxis der Meditation stellen das Konzept von Bewusstsein, wie es in der abendländischen Philosophie entwickelt wurde in Frage. Vor allem die Rolle des Ichs wird nach heutigen Erkenntnissen überbewertet. Für das Ich als Instanz, die unabhängig und autonom das geistige Geschehen lenkt und steuert, konnte die Neurowissenschaft im Gehirn keine Belege finden. In der fernöstlichen Philosophie besteht dieser Widerspruch nicht.
Michael von Brück, Professor für Religionswissenschaft an der „Ludwig-Maximillians-Universität“ München.

Der buddhistische Bewusstseinsbegriff ist deshalb ... für die Neurowissenschaften interessant ... oder bietet ... eine Folie, auf der moderne neurowissenschaftliche Beobachtungen interpretiert werden können, deshalb, weil es kein Bewusstsein als irgendein Sein gibt, sondern es gibt Prozesse, die ineinander übergehen, ein Bewusstseinsprozess ist das Resultat eines vorhergehenden, und dieser ist wiederum für einen nachfolgenden Bewusstseinsprozess, es gibt nicht eine Instanz oder eine Substanz oder etwas Feststehendes, sondern diesen Fluss von Prozessen. Nun ist es aber ... so, dass diese Prozesse nicht zufällig sind, sondern sie laufen so ab, dass das vorhergehende Bewusstseinsmoment ... das nachfolgende prägt, dies wiederum das nachfolgende, so dass wir eine Art Evolution von bewussten Zuständen haben, die aufeinander aufbauen ... Die Gesetze, Strukturen, nach denen dieses Aufeinanderaufbauen geschieht, das nennt man in der gesamten indischen Philosophie ... Karma. Das heißt, jeder Zustand hat ... mehrere Ursachen, die in diese Dinge hineinspielen und das nächste erzeugen. Michael von Brück

In der Form, dass sie sagen, es verschwimmen die Grenzen ... da ist nicht mehr das Ich, das hier abgegrenzt ist und die Welt draußen wahrnimmt, sondern auf einmal kommt ein Gefühl ... das alles eins ist, kommt als Wahrnehmung ... als Wahrnehmungsqualität erlebe ich das und es tut sie vollkommen erschüttern in den Grundfesten ihrer Weltsicht ... ein plötzlicher Übergang von einem normalen Bewusstseinszustand ... zu einer umfassenden Seinserfahrung, wo ich das Gefühl hatte, ich habe wirklich den Grund des Daseins hinter allem auf einmal erkennen können. Ulrich Ott, Meditationsforscher

Im buddhistischen Verständnis hilft Meditation, sich vom Leiden in dieser Welt zu befreien. Mit Leiden sind Vorstellungen, Konzepte oder Theorien gemeint, mit denen wir uns identifizieren und über die wir unser Selbst definieren. Nach buddhistischer Auffassung jagen wir jedoch damit nur Phantomen und Illusionen hinterher, da der Mensch im Grunde kein Selbst besitzt. Michael von Brück:

Ich empfinde dies ... als ein Freiwerden, ein Prozess der Freiheit. Das heißt, ich trete ... mir nicht nur denkerisch, denkend, selbstreflexiv gegenüber, das ist ja das Projekt der europäischen Philosophie, um dadurch als Person Freiheit zu gewinnen, Freiheit von den eigenen Trieben, aber auch von Umweltmustern, das tue ich nicht nur denkerisch, sondern das Bewusstsein selbst durchschaut seine eigenen Muster, nach denen es sich selbst konstruiert.

Hinsetzen, Klappe halten

Der Unterschied zwischen der Meditation und der Situation in der Analyse ist ... also man könnte sagen, die Meditation besteht im Wesentlichen ... in einem Akt des Zulassens und Loslassens ... der Meditierende bemüht sich, möglichst offen zu sein, nicht reaktiv und nicht wertend gegenüber allem, was ... aufkommt. ... In der Psychoanalyse ... da gibt es irgendwann ein Akt des Auswählens ... wo sich dann eine bestimmte assoziative Kette oder ein Inhalt oder ein Thema fokussieren lässt.

Die Zen-Praxis ist ... eine Kultur der Präsenz ... Man entwickelt ein Stück Präsenz ... Dass man gegenwärtiger ist ... Das Kennzeichen der Neurose ist ... das der Einengung, dass man nur noch einen röhrenförmigen Blick hat ... dass man alles nur noch aus einer Perspektive sieht: Du hast mir das angetan oder du behandelst mich immer so und der eigene Anteil daran völlig heraus geixt ist und die Übung der Präsenz bedeutet ... diesen röhrenförmigen Blick zu erweitern ... dass man auch seine eigene Beteiligung sehen kann.

Zitierte Quellen: DRadio Kultur

Meditation und Bewusstsein

Spirituelle Praktiken unter der Lupe der

Neurowissenschaften

Verfrühter Herbst

2011-07-12T19:14:00.003+02:00

Traurigkeit

Die mir noch gestern glühten,

Sind heut dem Tod geweiht,

Blüten fallen um Blüten

Vom Baum der Traurigkeit.

Ich seh sie fallen, fallen

Wie Schnee auf meinen Pfad,

Die Schritte nicht mehr hallen,

Das lange Schweigen naht.

Der Himmel hat nicht Sterne,

Das Herz nicht Liebe mehr,

Es schweigt die graue Ferne,

Die Welt ward alt und leer.

Wer kann sein Herz behüten

In dieser bösen Zeit?

Es fallen Blüten um Blüten

Vom Baum der Traurigkeit.

Hermann Hesse

Da, wo die Kuh grast

2011-07-10T15:54:00.003+02:00

Auf welcher Weide weidet mein Geist?
Was ist meine konkrete Übung?
Was tut man, wenn es nicht klappt?

Man kann sich bei der Meditation auf Methoden und Techniken stützen.
Meditation kann aber auch eine innere Haltung darstellen.
Beide haben Platz in der Übung.

Was tut man, wenn der Geist abschweift?
Macht man Gebrauch von der Freiheit, die Dinge nicht zu Ende denken zu müssen?

Die Störungen sind die wahren Bodhisatvas.
Sie kommen, um mich Geduld zu lehren.
Was geschieht, ist nicht falsch.
Aus dem, was da ist, ist das Richtige zu machen.

Wenn es nicht heilsam ist, laß es sterben.

Wenn es nicht stirbt, dann mach es gut.

Wenn es in sich immer noch genug Kräfte hat, so daß es da bleibt, so heißt das, daß wir gefordert sind, um etwas zu verwandeln.

Es sind die Dinge, die in uns nachhallen. Sie erscheinen immer wieder, bis sie von uns transformiert wurden.

Unheilsames will transformiert sein in Glück, Freiheit und Klarheit.

Frei nach Akincano Weber

Die Welt ist wie ein Presslufthammer...

2011-07-09T23:01:00.000+02:00

...der ganze Lärm...
...in einer Zeit voller Missgunst und Resignation ist für mich und die anderen die Stille wie Meditation...

P.s.
Mein Boot wartet auf Dich...

P.p.s
Fühl die Stille...

Wer ist unser wahrer Freund?

2011-07-08T13:42:00.000+02:00

Ich glaube, daß trotz des offensichtlichen Unsinns das Leben dennoch einen Sinn hat, ich ergebe mich darein, diesen letzten Sinn mit dem Verstand nicht erfassen zu können, bin aber bereit, ihm zu dienen, auch wenn ich mich dabei opfern muß.

Diesen Glauben kann man nicht befehlen und sich nicht zu ihm zwingen. Man kann ihn nur erleben. Wer es nicht kann, der sucht seinen Glauben dann bei der Kirche oder bei der Wissenschaft oder bei den Patrioten oder Sozialisten oder irgendwo, wo es fertige Moralen, Programme und Rezepte gibt.

(248) Briefe - Hermann Hesse, 1964

Sei Dir selbst eine Insel

Der Mensch ist ja keine feste und dauernde Gestaltung (dies war, trotz entgegengesetzter Ahnungen ihrer Weisen, das Ideal der Antike), er ist vielmehr ein Versuch und Übergang, er nichts andres als die schmale, gefährliche Brücke zwischen Natur und Geist. Nach dem Geiste hin, zu Gott hin treibt ihn die innerste Bestimmung - nach der Natur hin, zur Mutter zurück zieht ihn die innigste Sehnsucht: zwischen beiden Mächten schwankt angstvoll sein Leben.

Der Steppenwolf - Hermann Hesse

Die buddhistische Übung ist Arbeit an sich selber, nachdem man erkannt hat, worauf es ankommt. Mit der Einsicht, daß wir aufgeben müssen, eröffnet sich die Einsicht, daß wir aufgeben können.

Gesetz des Karma

2011-07-05T19:24:00.000+02:00

Da Leiden verursacht werden, muß man schauen, woher sie kommen. Ein Beispiel: Wenn ich ärgerlich bin, kann dies eine starke Kraft sein für eine rohe Geisteshaltung. Diese Geisteshaltung führt zu negativen Taten. Es entsteht im Umgang mit anderen Menschen eine gespannte Atmosphäre. Es mag sein, daß ich durch diese Geisteshaltung einen Sieg über andere erringen kann. Doch später wird es mir leid tun. Auch verlieren die Menschen in meiner Umgebung Vertrauen, Ruhe und Frieden. Das ist das Gesetz des Karma; der Zusammenhang von Motivation (Absicht), Handlung und Resultat.

Karma - das niemals enden wollende Rad aus Ursache und Wirkung

2011-07-04T12:45:00.000+02:00

Kommt das Thema Buddhismus auf, so fällt schnell das Wort Karma. Und ich höre oft zwischen den Worten diesen Vorwurf des Nihilismus und des Ausgeliefertseins, den Gedanken an ein Strafgericht.

In unserer westlichen Tradition assoziert man diesen Begriff allzu schnell mit Schuld und Sühne.

In meinem heutigen Verständnis ist Karma jedoch ein neutraler Begriff, der die Wirkweise der Dualität umschreibt und unsere Sicht auf sie. Karma ist das niemals enden wollende Rad aus Ursache und Wirkung. Karma kann verändert werden, denn auf der Grundlage einer nicht mehr vorhandenen Ursache kann auch die entsprechende Wirkung nicht mehr entstehen. Diese Sicht kann man auf ein Individuum übertragen aber auch auf Gruppen und ganze Gesellschaften.

Und es gibt sie, die Möglichkeit zur Veränderung, zum Neubeginn, zur Zufriedenheit und zum Glück - auch wenn, und vielleicht gerade weil es einem beim Lesen die Tränen in die Augen treibt.

Zur Person:

Der Gouverneur von Kyoto

2011-06-28T14:40:00.000+02:00

Der Gouverneur von Kyoto besuchte einen großen Zen-Lehrer. Sein Bedienter überreichte eine Karte, auf der sein Name stand, gefolgt von den Worten "Gouverneur von Kyoto". "Ich habe mit einer solchen Person nichts zu schaffen", sagte der Meister, "sage ihm, er soll gehen." Der Bediente gab die Karte mit Entschuldigungen zurück. "Das war meine Schuld", sagte der Gouverneur und kratzte die Worte "Gouverneur von Kyoto" aus. "Frage den Meister noch einmal." - "Oh, er ist es", bemerkte der Meister, als er die Karte sah, "ja, den möchte ich sehen."

Der Baum war alt und krumm; jeder Ast war gewunden und knorrig. Jemand, der an dem alten und schiefen Baum vorbeikam, bemerkte zu Tschuang-Tse, was für ein unnützer Baum es doch sei; weil der Stamm und die Äste so verwachsen waren, war der Baum zu nichts zu gebrauchen.

Tschuang-Tse antwortete:

Der Baum auf dem Bergkamm ist sein eigener Feind...

Den Zinnbaum kann man essen, deshalb wird er abgehauen.

Der Lackbaum ist nützlich, deshalb verstümmeln sie ihn.

Jedermann weiß, wie nützlich es ist, nützlich zu sein.

Niemand scheint zu wissen, wie nützlich es ist, unnütz zu sein.

Eines ist das Begehren der Gier und des Ergreifens, und das andere ist das Begehren der Motivation. Das Begehren der Motivation kann aus der Leerheit, aus Weisheit, aus Liebe und Mitgefühl kommen. Diese Art der Motivation ist völlig verschieden von den Taten, die aus Ergreifen oder der Vorstellung des Selbst kommen.

Quelle: Palikanon

"Ganz wach! Ganz wach!"

2011-06-26T14:00:00.000+02:00

Meister Zuigan pflegte jeden Tag sich selbst zu zurufen: "Meister!" und zu antworten: "Ja!" Dann rief er erneut: "Ganz wach! Ganz wach!" Und antwortete: "Ja! Ja!" — "Lass dich nicht von den anderen täuschen, an keinem Tag, zu keiner Zeit!" — "Nein! Nein!"

Meister Eckart war wohl der erste christliche Theologe, der im Menschen ein Individuum sah. Noch dazu eines, das Gott nicht im Außen, sondern in sich selbst suchen sollte.Ähnlich wie im Buddhismus versuchte Meister Eckart einen Zugang zum Denken, Fühlen und Handeln des Menschen aufzuzeigen. Eckart ist da wie eine Brücke. Auch er beobachtete den Geist und machte ihn zum Zugang zu Gott. Ihm ging es um grundsätzliche Fragen des individuellen Lebens: die Kunst des Lebens, die Kraft der Liebe, menschliches Miteinander, die persönlichen Werte, der Sinn des eigenen Lebens, die Gestaltung der Gesellschaft und die Urgründe des menschlichen Lebens. Und auch um die Frage nach Verantwortung und Schuld. Wo kann ich sie nicht vermeiden? Wo hätte ich sie vermeiden müssen? Und er war radikal in seinem Denken:

"Du sollst Gott lieben, wie er ist: ein Nichtgott, ein Nichtgeist, eine Nichtperson, ein Nichtbild."

"Man solle sogar jedes Bestreben, Gott zu folgen oder seinen Willen zu erfüllen, aufgeben. Kein Wollen, kein Wissen, nur noch pures Sein. Denn Gott selbst sei ein dauerndes Fließen, ein "Werden ohne Werden", nur im konkreten Augenblick könne Gott erfahrbar sein."

Da kommt mir der Gedanke an MU und den Stock, der auf den Boden stampft.

"Denn Gott erfassen, das ist letztlich unmöglich. Das ist eben noch nicht einmal anzustreben."

"Gott und ich, wir sind eins."

"Wer werden will, was er sein sollte, der muss lassen, was er jetzt ist."

Er spricht vom Loslassen und von Geduld, um der zu werden, der man schon immer war. Um den lehmverschmierten goldenen Buddha ans Tageslicht bringen zu können. Er spricht vom Lauschen in den Kern der Existenz und nicht vom Jahrmarkt der Möglichkeiten, die sich am Ende doch nur als reine Illusion erweisen werden. Als Illusionen und Manipulationen. Als ein Verdrängungsversuch von dem was ist, nur dem einen Ziel folgend, die Ängste und Gefühle, Hoffnungen und Wünsche, Ansprüche und Erwartungen beiseite schieben zu können. Er spricht vom Lassen und der Suche nach der inneren Mitte, aus der heraus die Kraft zur Einfachheit entspringt und zur Lust wird.

Puh, ein weiter Weg.

Auf einmal erklingt des Buschsängers helle Stimme oben im Wipfel.

Die Sonne strahlt warm,

mild weht der Wind,

am Ufer grünen die Weiden.

Es ist kein Ort mehr,

dahin sich der Ochse entziehen könnte.

So schön das herrliche Haupt

mit den ragenden Hörnern,

daß es kein Maler erreichte.

Ochsenbilder

Eckart geht noch weiter: Ein wahrhaft geistlich gereifter Mensch ist für ihn ein handelnder Mensch! Die berühmte Evangeliums-Stelle vom Besuch Jesu bei Martha und Maria deutet er in einer seiner Predigten in ganz eigener Weise. Nicht wie allgemein üblich lobt er die Jesus zu Füßen sitzende und einfach nur zuhörende Maria. Nein, er ergreift Partei für ihre Schwester Martha, die währenddessen in der Küche tut und macht, um Jesus angemessen zu bewirten. Die eigentlich Reifere sei Martha! Denn sie sei sozusagen schon ganz im Hier und Jetzt, im Augenblick, im reinen Sein.

Erich Fromm: nicht die Existenzweise des Habens macht Leben aus, auch nicht des Gott-Habens, des Moral-Habens, des die Wahrheit-Habens. Sondern die Existenzweise des vollen Seins: Tätigsein, Lieben, Sich-Verströmen.

Wählen

2011-06-23T21:10:00.000+02:00

Wir, die wir im Konzentrationslager lebten, erinnern uns an Menschen, die anderen geholfen haben, die ihr letztes Stück Brot mit anderen teilten. Wenn es auch nicht viele waren, so sind diese wenigen Menschen doch der Beweis dafür, daß man einem Menschen alles nehmen kann, bis auf eines, nämlich die letzte aller menschlichen Freiheiten, die Freiheit, in jeder Situation seine Einstellung zu wählen.

Viktor Frankl

Scary Guy

2011-06-19T21:40:00.000+02:00

Furchterregend und gewaltlos

Heute 23:35 Uhr auf Arte

Der Mensch droht nach vorne zu fallen...

2011-06-18T17:21:00.000+02:00

...früher wurden dem Menschen die eigenen Grenzen durch die Natur aufgezeigt.

Heute ist er in der Verantwortung, sich diese Grenzen selbst aufzuerlegen.

„Wir sind in der ungefähr zehntausendjährigen Geschichte das erste Zeitalter, in dem sich der Mensch völlig und restlos problematisch geworden ist: in dem er nicht mehr weiß, was er ist; zugleich aber auch weiß, dass er es nicht weiß.“ (Max Scheler)

Sind wir dieser moralischen und zivilisatorisch überlebenswichtigen Verantwortung gewachsen?

Natur ist stark und grausam, sie ist verletzlich und leicht zu zerstören, sie ist Grundlage allen Lebens.

Not amused

2011-06-18T00:24:00.000+02:00

Gestern an der Tanke.
Es ist Freitag abend.
Eine junge und sehr hübsche Frau steht vor mir an der Kasse.
Sie kauft ein Adapterset. Mindestens 15 verschiedene Stecker.
Von allem etwas.
Sie: " Bei meinem Navi ist der Akku leer!"
Ich: "Schon mal mit einer Karte versucht? Hält auch länger!"
Sie: "Wie, beim Fahren?"
Ich: "Wir konnten das früher noch!"

Ich werde langsam alt. Ich gebe es zu...

Wer ist der, der denkt?

2011-06-17T22:08:00.000+02:00

Wer ist der, der denkt?

Was ist es, was uns davon abhält

Neues zu denken?

Die 4 Grundlangen der Achtsamkeit

2011-06-16T23:25:00.000+02:00

Erkennen:
Was ist?

Akzeptieren
Das annhemen, was ist. In diesem Moment.

Erforschen von
Körper, Gefühl, Geist und Dharma

Was geschieht in meinem Körper?
Welche Gefühle sind damit verbunden?
Was geschieht in meinem Geist?
Die Prinzipien und Gesetze erkennen, die unsere Wirklicheit lenken!

Nichtidentifikation
Bin ich das wirklich?

"Er weiß, daß es keine lebende Wesenheit ist, kein wirkliches Ich, das da geht, steht usw., sondern daß es eine bloße konventionelle Ausdrucksweise ist, wenn man sagt: ,Ich gehe, ich stehe' usw."

Wechselvolle Geschichte - EIAB

2011-06-16T21:30:00.000+02:00

Das Gebäude wurde 1895 als Krankenhaus gebaut und diente als Heil- und Pflegeanstalt in Trägerschaft der Inneren Mission für 350 Menschen mit geistigen Behinderungen. 1938 wurden die Kranken auf Druck der Nazis nach Waldbreitbach umgesiedelt. Denn Waldbröl sollte zur nationalsozialistischen Musterstadt mit Hitler-Schule werden. 1939 begann der aufwändige Umbau zum „Kraft durch Freude“ Hotel. Während des 2. Weltkriegs wurde das Haus von einem NS-Mütterheim belegt und diente als internationales Lazarett. Anschließend wurde es bis Mitte der 1960er Jahre erneut als Krankenhaus genutzt, bevor die Bundeswehr es Anfang der 1970er Jahre bis 2005 als „Zentrum für Transformation“ nutzte.

Gespräch mit dem Abt Thầy Pháp An

Grau meliert

2011-06-14T21:34:00.001+02:00

Auch der Löwenzahn

Hat nunmehr ein weißes Haupt...

Vorbei der Frühling

(KUROYANAGI Shôha, 1771-1827)

Blutmond

2011-06-13T12:20:00.000+02:00

Am 15. Juni 2011 gegen 21:30 Uhr MESZ geht ein total verfinsterter Mond über Deutschland auf! Im Alpenraum lässt sich das Ende der Totalität um 23:02 Uhr MESZ tief im Südosten bei schon fast dunkler Nacht recht gut verfolgen, aber im Norden stört die noch helle Dämmerung.

So wird es wohl ungefähr aussehen:

SZENEnews

100 Jahre Hippie - Trail

2011-06-10T13:23:00.000+02:00

Am 12. Juni ist es genau hundert Jahre her. Hermann Hesse kommt auf die Idee, eine Reise ins Morgenland anzutreten. Sein künstlerisches Schaffen ist auf dem Nullpunkt, er ist geplagt von Depressionen. Es ist der Versuch, aus der Enge seines Wohnortes auszubrechen. Er macht sich auf den Weg in das Land, in dem seine Mutter geboren wurde und von dem er so viel aus Erzählungen weiß. Doch er kommt niemals in Indien an. In Wirklichkeit ist es keine Indienreise, sondern eigentlich eine Indonesienreise: Penang, Singapur, Sumatra, Borneo und Burma. Den Subkontinent erfährt er während der dreimonatigen Reisestrecke nur am Rande: Das Schiff legt zwar in Ceylon an, wo Hesse an Land geht, das buddhistische Heiligtum Kandy besucht und den höchsten Berg besteigt, aber aus dem Vorhaben, die Küste Malabars zu sehen, wird nichts.

In einem Brief schreibt Hesse 1919: „Ich bin seit vielen Jahren davon überzeugt, dass der europäische Geist im Niedergang steht und der Heimkehr zu seinen asiatischen Quellen bedarf. Ich habe jahrelang Buddha verehrt und indische Literatur schon seit meiner frühesten Jugend gelesen. Später kamen mir Lao Tse und die andern Chinesen näher.“

Er glaubte, er würde in Indien das "Wunderland" seiner noch immer unbefriedigten Träume finden. Als er indes - "aus lauter innerer Not" - 1911 die Reise antrat und mit der indischen Wirklichkeit konfrontiert wurde, war er sofort enttäuscht.

"Aber wir selbst sind anders", klagte er in seinem Reisebericht "Aus Indien" (1913), "wir sind hier fremd und ohne Bürgerrecht, wir haben längst das Paradies verloren, und das neue, das wir haben und bauen wollen, ist nicht am Äquator und an den warmen Meeren des Ostens zu finden, das liegt in uns und in unserer eigenen nordländischen Zukunft."

In "Siddhartha" und "Die Morgenlandfahrt" schuf Hesse dennoch ein imaginiertes, geistiges "Asien". Es repräsentierte für ihn den Ursprung allen Seins, die Einheit der Dinge hinter den Gegensätzen, die Heimat der Werte von Menschlichkeit, Toleranz und Frömmigkeit.

Sonnensturm vom 7.6.2011

2011-06-10T00:35:00.001+02:00

Der gewaltige Sonnensturm, den Wissenschaftler auf der ganzen Welt seit Dienstag beobachtet haben, hat keine Auswirkungen auf die Erde gehabt. "Es wird nichts mehr passieren, die Wolke ist eigentlich schon durch", sagte Werner Curdt vom Max-Planck-Institut für Sonnensystemforschung. Astrophysiker Volker Bothmer von der Universität Göttingen sagte, es seien "sehr spektakuläre Beobachtungen" gewesen. Doch die ausgestoßene Wolke aus geladenen Teilchen habe sich nicht zentral auf die Erde zubewegt. Die Messanlagen seiner Arbeitsgruppe registrierten zwar Sonnenwindstörungen, aber schnell stand fest: Der Sonnensturm hat auf der Erde keine Folgen gehabt.

Wenn du beginnst zu verstehen...

2011-06-09T13:49:00.000+02:00

...wirst Du erkennen, daß Du nichts bist. Und wenn Du nichts bist, bist Du alles.

Kalu Rinpoche

Wenn die Identifikation mit dem "Kleinen Selbst" wegfällt, dann bleibt nur das Herz, das weit wie der Raum und mit allen Dingen verbunden ist.

Das sechste Sinnestor

2011-06-01T23:27:00.003+02:00

Man sagt:

"Für den Stress im modernen Alltag sei nicht die Gesellschaft verantwortlich.

Dann müssten alle an Stress erkrankt sein.

Die Ursache für Stress liege stattdessen in der Einstellung jedes Einzelnen..."

Im Westen herrscht die Vorstellung vor, daß man Glück dann erlangt, wenn sich die Außenwelt unseren Vorstellungen gemäß verändert. Die buddhistische Psychologie lehrt jedoch, daß Glück vom Zustand unseres Geistes abhängt.

Ein Denken, daß sich einseitig den Phänomenen zuwendet, also Lob ersehnt, Tadel sucht zu vermeiden, scheitert an der Realität des Dualismus, der uns umgibt. Vergnügen und Schmerz, Gewinn und Verlust usw. treten gemeinsam auf. Die Wechselhaftigkeit und Unbeständigkeit der Phänomene ermöglicht erst die Dynamik der Welt.

Wie man das Leben erfährt, hängt von den Geisteszuständen ab, die wir in uns erzeugen.

Das reine Gewahrsein ist offen, klar, ungefärbt und weit. Es ist der leere Spiegel, in dem alles widerscheint, und der doch von allem unberührt bleibt. Rein und klar. Wenn wir im Gewahrsein ruhen, dann ist unsere Erfahrung weit wie der Raum, und doch sind wir ganz nah am Geschehen, ohne dabei unsere Schutzwälle hochfahren zu müssen. Wir spüren die natürliche Verbundenheit des Herzens mit dem Leben. Mitgefühl entsteht. Das ist die wahre Natur des Geistes hinter den Schleiern der Verblendungen. So zeigt sich das Gewahrsein in seiner Ganzheit. Da auch hier der Dualismus am Werke ist, kann sich das Gewahrsein aber auch als Teilchenaspekt zeigen. Es nimmt dann die Färbung des gegenwärtigen Phänomens an, das im Bewußtsein aufscheint. Das reine Gewahrsein wird jetzt durch Emotionen, Gedanken und Erwartungen gefärbt. Es ist dann eine Abfolge von klar unterscheidbaren Augenblicken, die auf der Grundlage der aktuellen Geisteshaltung entstehen und wieder vergehen.

Der Klang einer Saite hängt entscheidend von der Beschaffenheit des Instruments, der Spannung der Saiten und von den Bemühungen des Spielers ab. Ebenso wie man die Schwingung einer Saite beobachten und verändern kann, so kann man das Bewußtsein und seinen momentanen Zustand beobachten und verändern. Man kann also die Bewußtseinszustände erkennen und wandeln. Sie ziehen wie Wolken über den blauen Himmel des reinen Gewahrseins. Das reine Gewahrsein erscheint dann, wenn man sich die Frage stellt:

Wer ist der, der wahrnimmt?

Am Anfang beseitigt er die Geistesgifte

In der Mitte beseitigt er das Ich

Am Ende beseitigt er jegliche dualistiche Vorstellung

So geht der Weise vor

Wer ist man wirklich, was kann man wirklich, was tut man von innen her, weil es stimmt?

Ich stelle immer wieder fest, wie eingeschränkt meine Leistungsfähigkeit ist. Und doch sind mir Fähigkeiten und Möglichkeiten neben der Erkrankung geblieben. Sie auszubauen und zu umsorgen ist im Moment mein Ziel. Doch leben wir in einer Welt, die so entfremdet ist, daß der Streß in viele Bereiche unseres Lebens eindringt, ohne daß wir damit identisch sind.

Wir müssen das jetzt tun...ohne daß wir noch zu uns selber kommen...man bewegt nur noch die Arme - marionettengleich

Thomas Balbach, 19 Jahre, in einer Sendung mit Eugen Drewermann zum Thema Streß/Hörerfragen:
Ich habe gerade das Abitur gemacht. An einem bayerischen Gymnasium. Dort gab es Anti-Streß- Flyer und Infoabende. Gleichzeitig wurde der Leistungsdruckgedanke vom Direktorat und von den Lehrern beweihräuchert.
So kam es, daß schon Monate vor dem Abiturprüfungen die Schüler in Streß gerieten. Manche hatten Atemnot, emotionale Ausbrüche/Anfälle, zerstörten Schulinventar, beendeten Freundschaften, um nicht abgelenkt zu werden, und, was die allermeisten taten: Ritalin konsumieren, in hohen Dosen, wochenlang.
Jetzt sind die Prüfungen geschafft. Es wird die Leistungsfähigkeit und Einsatzfreude in Veranstaltungen gepriesen. Doch die meisten erlitten immensen Schaden in den letzten zwei Jahren. Auch ich fühle und erlebe das persönlich...
Werden wir im Spätkapitalismus nicht zum Streß erzogen?
Wie hätte ich der Internalisierung (die Verinnerlichung gesellschaftlicher Werte, Normen und sozialer Rollen) entkommen sollen und den traurigen Folgen, dem Streß?

Wann?

DU

2011-06-01T06:42:00.000+02:00

DU bist der wichtigste Mensch in Deinem Leben und Du darfst entscheiden, wann Du Deinen Mund aufmachen oder geschlossen halten willst.

Gefühlsachtsamkeit

2011-05-30T12:32:00.000+02:00

Wenn dies ist, dann ist jenes. Aus der Entstehung von diesem entsteht jenes. Wenn dies nicht ist, dann ist jenes nicht. Durch die Vernichtung von diesem wird jenes vernichtet.

Wahrlich, wenn die Dhammas (Erscheinungen / Dinge) aufgehen, einem eifrigen, schauenden Heiligen, dann vergehen dessen Zweifel alle, weil er den Dhamma mitsamt Ursache sieht.

Der Erwachte sagte:

"Bahîya, wenn du Körperhaftes siehst, belasse es beim reinen Sehen (denn im Gesehenen ist allein das Gesehene - als reine Eindrücke). Wenn du einen Laut hörst, belasse es beim reinen Hören. Wenn du etwas berührst, belasse es beim reinen Berühren. Wenn du einen Duft riechst, belasse es beim reinen Riechen. Wenn du einen Geschmack schmeckst, belasse es beim reinen Schmecken. Wenn du einen Gedanken denkst, belasse ihn als natürliches, im Herzgeist (Chitta) entstehendes und vergehendes Phänomen. Wenn du so praktizierst, wird bald kein 'Selbst', 'Ich' oder 'Mein' mehr wirken. Wenn kein 'Selbst', 'Ich' oder 'Mein' mehr wirkt, kann es keine Identifikation mit den Dingen mehr geben. Dann kann auch keine Spaltung mehr in 'dies' oder 'das', 'hier' oder 'dort', 'jetzt' oder 'später', 'nahe' oder 'fern' und 'zusammen' oder 'getrennt' mehr bestehen. Hier liegt das Ende des Leidens, das Nirvâna."

Vipassana bedeutet: Den Prozess zu verhindern, wodurch die reinen Sinnesdaten in das innere Empfinden von 'Ich und Mein' zusammengebraut werden.

Ein einfacher Vergleich macht das klar: Wenn wir die lästigen Ratten und Mäuse (Innere Zwänge und Unheilsame Tatpfade) in unserem Haus (Herzgeist) nicht mehr haben wollen, sollten wir uns eine Katze anschaffen. In diesem Fall müssen wir uns bloß noch um diese Katze (Gefühlsachtsamkeit) kümmern, und die Ratten und Mäuse verschwinden wie von selbst. Wir müssen sie also nicht mehr eigens einfangen. Denn die Katze macht, was sie von sich aus immer macht, und das Unerwünschte verschwindet ohne unser Zutun."

Nichtwissen. Nichtwissen bedeutet hier das Nichtverstehen der Vier Edlen Wahrheiten, das Nichtgewahrsein von der Leidhaftigkeit allen Lebens. Aus der Unwissenheit entstehen die
Gestaltungen. Diese Gestaltungen werden auch karmische Formationskräfte genannt. Diese können heilsam, nicht heilsam oder neutral sein. Aus diesen Gestaltungen entsteht das
Bewusstsein, welches die Grundlage für ein neues Leben bildet. Dieses Bewusstsein geht in den Mutterschoß ein, wählt die Bedingungen für ein zukünftiges Leben gemäß den karmischen Kräften, den Sanskāras, aus. Aus dem Bewusstsein entstehen dann
Geist und Materie. Sie sind alles, was das Geistige und Physische eines Neugeborenen bildet. Geist und Materie entstehen bedingt zusammen.
Die sechs Bereiche, das sind die 5 Sinne und das Denken. Durch
Berührung mit den äußeren Objekten entsteht
Empfindung. Aus der Empfindung entsteht der
Durst. Es ist der Durst nach Sein, nach Werden, nach Entfaltung. Aufgrund dieses Durstes entsteht das
Ergreifen. Das Ergreifen führt zum
Werden. Dieses Werden führt dann zu einer neuen
Geburt. Aufgrund von Geburt gibt es
Alter und Tod, Schmerz und Klagen, Leid, Betrübnis und Verzweiflung

Tegularius

2011-05-28T16:40:00.000+02:00

Das größte seiner Laster war ein dauerndes Leichtnehmen und Vernachlässigen der Meditation, deren Sinn ja die Einordnung des Individuums ist und deren gewissenhafte Pflege ihn sehr wohl von seiner Nervenkrankheit hätte heilen können, denn im kleinen und einzelnen tat sie es jedesmal, wenn er nach einer Periode schlechter Führung und aufgeregten oder melancholischen Wesens von den Oberen strafweise zu strengen Meditationsübungen unter Aufsicht gezwungen wurde, ein Mittel, zu welchem auch der wohlwollende und schonende Knecht des öftern hat greifen müssen. Nein, Tegularius war ein eigenwilliger, launischer, zur ernstlichen Einordnung nicht gewillter Charakter, immer wieder zwar von lebendiger Geistigkeit und in angeregten Stunden bezaubernd, wo sein pessimistischer Witz sprühte und keiner sich der Kühnheit und oft düstern Pracht seiner Hinfalle entziehen konnte, aber er war im Grunde unheilbar, denn er wollte gar nicht geheilt sein, er gab nichts auf Harmonie und Einordnung, er liebte nichts als seine Freiheit, sein ewiges Studententum, und zog es vor, lebenslänglich der Leidende, der Unberechenbare und störrische Einzelgänger zu sein, der geniale Narr und Nihilist, statt den Weg der Einordnung in die Hierarchie zu gehen und zum Frieden zu gelangen. Er hielt nichts vom Frieden, er gab nichts auf die Hierarchie, er machte sich wenig aus Tadel und Vereinsamung.

H.Hesse, Glasperlenspiel

Mein Denken...

2011-05-28T16:17:00.000+02:00

...macht mich zum Menschen und ist zugleich meine Begrenzung!

Willigis Jäger

Definitionsmacht

2011-05-28T13:39:00.000+02:00

...da es notwendig ist, die Menschenrechte durch die Herrschaft des Rechtes zu schützen, damit der Mensch nicht gezwungen wird, als letztes Mittel zum Aufstand gegen Tyrannei und Unterdrückung zu greifen...

exepress stattanzeigeer - un kener sät jet!

2011-05-28T03:25:00.000+02:00

Schattenkabinett

2011-05-28T02:54:00.000+02:00

Ein Reisender muss unbedingt ins südliche China. Seine Handelspartner warten auf ihn, es gilt wichtige Verträge abzuschließen. Vollkommen erschöpft erreicht er die kleine Ortschaft Kantan und bittet in einer Pension um Unterkunft. Gedankenlos gibt er der Wirtin die Anweisung, für ihn eine Tasse Tee zu kochen, er selbst begibt sich auf sein Zimmer, legt sich kurz hin und starrt auf die Decke. Dann wird ihm klar, dass er gar keine Zeit hat, er eilt zur Wirtin zurück, sagt, er habe sich anders entschlossen, setzt sich auf sein Pferd und reitet davon.

In Nanking trifft er seine Geschäftspartner, man vereinbart ein Seehandelsgeschäft ins Ausland. Das Geschäft wirft erstaunliche Gewinne ab, bald ist der Reisende so reich, dass er eine Familie gründen kann. Sein Geschick im Handel macht ihn nach und nach zu einem der reichsten Kaufleute in Nanking. Der Hof wird auf ihn aufmerksam. Er wird zum Geldgeber des Kaisers und schließlich zu dessen Finanzminister. Der Kaiser hält große Stücke von ihm, und auch umgekehrt ist er einer der getreuesten Vasallen.

Doch dann fällt eine feindliche Armee ins Land ein. Die kaiserliche Armee wird geschlagen, der Kaiser flieht. Während sich die feindlichen Truppen schon dem Palast nähern, stürmt ein Diener in das Zimmer des Ministers. Er hält ihm eine randvoll gefüllte Schale vor die Nase und fleht ihn an: „Trink dieses Gift! Es ist das einzige, was der Kaiser noch für dich tun kann! Die Feinde kommen! Du hast keine Zeit mehr zu verlieren!“ Verzweifelt setzt der Minister die Schale an den Mund. Wie konnte das passieren? Warum trifft ausgerechnet ihn, der sein ganzes Leben für die Zukunft seiner Familie und seines Landes aufgeopfert hat, dieses Schicksal?

Er trinkt. In diesem Augenblick steht die Wirtin vor ihm und fragt höflich, ob sie die Tasse Tee neben ihn stellen soll.

Via

Geht doch! Weltweiter Testlauf zur Lösung menschengemachter Probleme scheint zu gelingen

2011-05-24T10:34:00.000+02:00

Man erinnert sich. Vor Jahren begann eine Diskussion um Fluorchlorkohlenwasserstoffe und ihre Wirkmechanismen in bezug auf die uns umgebende Ozonschicht und unsere Haut.

Kurz gesagt: FCKW zerstört das Ozon in der Atmosphäre, die zerstörte Ozonschicht läßt mehr UV-Strahlung zu uns durch und diese wiederum führt zu Hautkrebs. Man fand diesen Stoff in Treibmitteln der Kunststoffindustrie zur Herstellung von geschäumtem PS (Polystyrol / Styropor), als Schub im ~~Drei-Wetter-Taft~~ (glG Mama) und in Kühlschränken. Ich meine die, die man Zuhause hat, nicht die auf vier Rädern, das war damals noch nicht obsolet, da war noch Kurbeln angesagt. Gut, bei mir jetzt nicht. Da war es eher Rollen, Klappen und Schieben. Wer dabei war, weiß, was ich meine...

Seit dieser Zeit dürfen Väter den Müttern keinesfalls verbrannte Kinder vom Ausflug nach Hause mitbringen, Australier tragen grundsätzlich blickdichte Unterwäsche, und für Jugendliche ist das Solarium strengstens verboten, wie man ja allerorts feststellen kann.

Es hat sich viel verändert in den Jahren. Aus "Generation No Future" ist die "Generation Golf" geworden, Popper sind ausgestorben und Joschka Fischer ist in Rente. Und noch eins hat sich verändert. Die Ozonschicht nimmt wieder zu. Wie man hier nachlesen kann.

Heute, in Zeiten der Finanzkrise und Globalisierung, der Irritation und Neuorientierung, vergißt man leicht, daß es eben doch nicht unbedingt so sein muß, wie all zu oft gedacht, argumentiert und gehandelt wird, nach dem Motto: Veränderung könnte in dieser Welt nur gelingen, wenn sich alle einig wären - das sind sie nicht, also kann man nur so weitermachen, wie bisher. Das Beispiel Ozonloch zeigt jedoch, daß Vernunft über Marktinteressen stehen kann, Nationalstaaten nicht unbedingt und grundsätzlich handlungsunfähig sind, und, daß ein Denken, das dem Menschen zugewandt ist, dennoch und vielleicht gerade deshalb zu Wohlergehen und Erfolg führt.

Alles Geschehen entwickelt sich aus früheren Geschehnissen, die daher auch als Vorbedingungen des neuen Geschehens anzusehen sind. Es entsteht nichts ohne Ursache. Schopenhauer definierte das Schicksal als „die endlose Verkettung der Ursachen".

"Es gibt jetzt, weil es einst gab und es wird einst geben, weil es jetzt gibt."

Wir erben das, was wir einst durch Tun und Lassen gewirkt haben, und so können wir das Schicksal als das Erbe unseres vorausgegangenen Wirkens betrachten, das als Verderbnis empfunden wird, wenn das Wirken verderblich und unheilsam war, und das als glückhaft empfunden wird, wenn es glückbringend und heilsam war.

Run the way - run a way - run away

2011-05-23T23:22:00.001+02:00

Du gehst morgens -
mit einem kleinen schwarzen Koffer
Allein an der Haltestelle
Der Wind und der Regen
auf einem traurigen und einsamen Gesicht

Mutter wird niemals verstehen,
warum du gehen mußt
Aber die Antworten, nach denen du dich sehnst,
werden niemals zu Hause gefunden
Die Liebe, die du brauchst,
wirst du nicht zu Hause finden

Rumgestoßen und reingetreten
Immer der einsamer Junge
Du warst der, über den die ganze Stadt sprach
und den sie versucht haben, fertig zu machen

Sie können es so hart treiben, wie sie wollen,
um dich zum Weinen zu bringen
Du wirst niemals vor ihnen weinen -
nur deine Seele weint

Du gehst morgens -
mit allem, was du besitzt
In einem kleinen schwarzen Koffer
Allein an der Haltestelle

Der Wind und der Regen

auf einem traurigen und einsamen Gesicht...

The End is Beer

2011-05-22T09:15:00.000+02:00

Mist!

War das jetzt heute oder gestern?

Vielen Dank für überhaupt nichts.

Der Weltuntergang war so langweilig.

Hermine sagt: "Hetz mich nicht!"

P. s.: Hiermit vermache ich mein gesamtes Eigentum meiner Mutter.

Burn Out ist die ehrenvolle Variante der Depression

2011-05-17T22:22:00.001+02:00

Im Deutschlandradio (dradio.de) findet zur Zeit ein Themenschwerpunkt statt:

"Seelische Gesundheit"

Unter Anderem geht es um

Burn Out und Depression

Geburt - Erleuchtung - Verlöschen - VESAKH

2011-05-17T12:51:00.000+02:00

VESAKH

17. Mai 2011

2011-05-15T15:45:00.000+02:00

In diesem Fluß hatte sich Siddhartha ertränken wollen, in ihm war der alte, müde, verzweifelte Siddhartha heute ertrunken. Der neue Siddhartha aber fühlte eine tiefe Liebe zu diesem strömenden Wasser...

Denn ist man...:

In Frieden mit dem was gerade ist,

ob im Guten oder im Schlechten.

Ob in Trauer oder in Freude.

Weil alles einfach sein darf,

so wie's grad fliesst.

Und...:

Wenn diese eine Erkenntnis verinnerlicht ist,

nicht nur im Verstand sondern tief innen

als Wahrheit erkannt und integriert,

dann erübrigen sich manipulative Gespräche.

Dann ist da nicht einmal mehr das Bedürfnis zu reden.

Dann erübrigt es sich andere überzeugen zu wollen.

Ob religiös, politisch oder partnerschaftlich.

Dann wird das ganze Leben zum small talk.

Einfach so, aus Freude am sein.

Einheit ohne Vorstellung

2011-05-13T23:30:00.000+02:00

„Gate gate Pāragate Pārasamgate Bodhi svāhā.“

(Gegangen, gegangen, hinübergegangen,

ganz hinübergegangen, Weisheit, so ist es!)

Der Mensch leidet,

weil er Dinge zu besitzen und zu behalten begehrt,

die ihrer Natur nach vergänglich sind.

"...Einheit ohne Vorstellung nimmt er auf als einzigen Gegenstand. In geistiger Einheit ohne Vorstellung erhebt sich ihm das Herz, erheitert sich, beschwichtigt sich, beruhigt sich. ...!"

Majjhima Nikaya 121

Bewegung

2011-05-10T09:17:00.000+02:00

Albert Einstein: "Relativität ist eigentlich nur der Versuch zweier Leute, sich darauf zu einigen was sie sehen, wenn einer von beiden in Bewegung ist ..."

1969!

2011-05-05T13:32:00.000+02:00

UN, Einleitung, "Club of Rome", "Grenzen des Wachstums"

„Ich will die Zustände nicht dramatisieren. Aber nach den Informationen, die mir als Generalsekretär der Vereinten Nationen zugehen, haben nach meiner Schätzung die Mitglieder dieses Gremiums noch etwa ein Jahrzehnt zur Verfügung, ihre alten Streitigkeiten zu vergessen und eine weltweite Zusammenarbeit zu beginnen, um das Wettrüsten zu stoppen, den menschlichen Lebensraum zu verbessern, die Bevölkerungsexplosion niedrig zu halten und den notwendigen Impuls zur Entwicklung zu geben. Wenn eine solch weltweite Partnerschaft innerhalb der nächsten zehn Jahre nicht zustande kommt, so werden, fürchte ich, die erwähnten Probleme derartige Ausmasse erreicht haben, dass ihre Bewältigung menschliche Fähigkeiten übersteigt.“ U Thant, 1969

Earth Overshoot Day

2011-05-03T14:28:00.000+02:00

Nein, es hat nichts mit Osama Bin Laden zu tun.

Es ist die Bezeichnung für den Tag, an dem wir per anno mehr verbraucht haben, als uns die Erde zur Verfügung stellen kann. Wir leben ja ökologisch über unsere Verhältnisse. Unser Planet kann nur eine endliche Menge erneuerbarer Ressourcen innerhalb eines Jahres nachhaltig erzeugen und ein bestimmtes Maß an Umweltverschmutzung wegstecken. Im letzten Jahr hatten wir die Jahresproduktion der Erde rechnerisch schon am 21. August verbraucht. Im Herbst dieses Jahres soll der siebenmilliardste Mensch geboren werden. Theoretisch ist eine gute Versorgung der Menschen durchaus möglich, wenn man sich auf pflanzliche Kost beschränken würde. Doch der weltweit steigende Fleischkonsum verhindert dies. Hinzu kommt die Energieversorgungsproblematik. Der Oil-Peak scheint überschritten. Ein weiterer Ausbau der Förderkapazitäten der Erdöllagerstätten, und die Suche nach bzw. Erschließung von neuen Lagerstätten führt zu rapide steigenden Kosten und weiteren gravierenden Umweltzerstörungen.

Es ist durchaus denkbar, daß es in der Zukunft zu gegenläufigen Entwicklungen beim Bevölkerungswachstum kommen kann. Nämlich dann, wenn auf Grund der Verknappung der Ressourcen die Anzahl der Menschen schwindet, die man versorgen kann. Denn auch die Menge der produzierten Agrargüter hängt maßgeblich vom Ölpreis ab.

Noch 2008 lag "Earth Overshoot Day" auf dem 21. September. Bereits Mitte der 1980er Jahre hatte der Mensch die maximale Biokapazität der Erde erstmalig komplett ausgenutzt. Seitdem ist der Bedarf linear weiter gestiegen. 2007 hätte die Menschheit schon 1,5 Erden benötigt, um ihre Ansprüche dauerhaft bedienen zu können. 2030, so schätzt das Global Footprint Network, bräuchten wir zwei Erden.

Schuster, bringt uns das Handwerk wieder!

2011-05-02T23:51:00.000+02:00

Es ist alles ganz, ganz leicht

Er ist tot, Jim!

2011-05-01T14:11:00.000+02:00

Ja, alles neu macht der Mai.
Doch leicht kann das zuviel werden.
Ich komme mir vor wie ein Anfänger.
Gibt es eigentlich einen Proktologenverband?
Wieder Fragen über Fragen.
Kaum Antworten aus dem "Hilfe Menü".
Irgendwie eine Zeitreise.
Wie damals, als überall noch Wald war.
Nein, ich meine natürlich DOS.
Als überall noch DOS war.

DOS: Disk Operating System.
Konnte man mal für kleines Geld von IBM kaufen.
Tja, wer zu spät kommt, den bestraft das Leben.

Als mein WIN den Geist aufgab,
bin ich auf UBUNTU umgestiegen.
Wollte ich immer schon mal machen.
Geht gut, wenn man die Denke dahinter verstanden hat.
Wie bei allen Programmen.

Was man da alles einstellen kann.
Faszinierend.
But, never change a running System.
Besonders, wenn man keinen Überblick hat.

Egal, nochmal installieren.
Mein Freund der Ladebalken.
Und er bewegt sich doch!
Kann man genau erkennen,
wenn man mit dem Mauszeiger die Stelle markiert...
Doch, doch. Er bewegt sich.

Läuft. Juhu.
Also, nicht unnötig fummeln.
Ach, das kann man also auch noch...

So, jetzt noch Chromium drauf.
Soll ja schnell sein!
Ist er auch.

Nur das mit dem neuen Funkdings.
BreitbandInternetUMSTEDGEGSMGPRS
Na, der Stick eben.

Arbeiten die am Wochenende? Ist ja Feiertag und Sonntag.
Wo bleibt die Mail...?

Und dann verarschen die einen auch noch!
Eh am Ende mit den Nerven.

Ja, ja. Lustig.

AAAABBBEEERRR nicht heute!

Pille, sofort auf der Brücke melden!

Spock, sofort auf der Brücke melden!

Wer so leben will, muß Ängste überwinden

2011-04-28T20:00:00.003+02:00

Die Finanzkrise ist fast schon aus dem kollektiven Gedächtnis verschwunden. Die EU hat ein Verbot von Klonfleisch vom Tisch gefegt, ohne daß die Öffentlichkeit groß Anteil daran genommen hätte. Im Norden des afrikanischen Kontinents drängen vor allem junge Menschen auf Freiheit. Es jährt sich der Tag der Tschernobyl Katastrophe. Die Zukunft Fukushimas, ja des ganzen Landes, ist weiterhin offen und wird es auch wohl für eine längere Zeit bleiben. In Deutschland wird versucht, neue Wege in Richtung nachhaltige Energieversorgung zu gehen.

So könnte man die Liste weiter fortsetzen. Was bleibt, ist die Erkenntnis, daß das System, in dem wir leben, ungerecht, zynisch und kalt ist. Mehr noch. Es setzt die Zukunft kommender Generationen aufs Spiel. Veränderungen bleiben marginal. Wenn die weltweite Entwicklung in dieser Form weiter so voran schreitet, wird es zu Verteilungskämpfen in jeglicher Form kommen.

Das alles macht Angst. Es ist die Angst vor Veränderung. Die Angst vor Verlust. Die Angst vor der Zukunft. Einerseits bleibt die Möglichkeit der Abschottung nach außen, andererseits die Entwicklung von Abwehrmechanismen, um der Angst zu entkommen - sieht man sich doch nicht in der Lage, den Gegebenheiten etwas entgegensetzen zu können.

Aber machen Abschottung und Abwehr langfristig wirklich einen Sinn? Das System wird diese Versuche teilnahmslos integrieren, ignorieren oder verdauen, weil keine grundlegenden Veränderungen im Denken dahinter stehen. Es ist und bleibt ein Denken im System.

Doch an den Wurzeln der Gesellschaften treiben neue Sprosse aus längst gelegten Samen empor. Vor 2000 Jahren waren es die Katakomben Roms, wo sich die urchristlichen Gemeinden trafen, heute entstehen in den Slums des amerikanischen Kontinents Basisgemeinden. Sie wollen aus Spiritualität und mystischen Erfahrungen heraus neue Politik machen. In China fordern Meditationsgruppen auf der Grundlage der Achtsamkeit mehr Gerechtigkeit und werden dafür verfolgt. Es ist ein neuer Ansatz des Religiösen, der das innere Erleben hinaus in die Welt bringen will. Da ist das Private politisch und das Politische spirituell.

In vielen Traditionen dieser Welt findet sich der Gedanke der Verbundenheit und der Abhängigkeit des Menschen mit der ihm umgebenden Wirklichkeit. Die Welt wird zur Bühne unserer inneren Wandlung. Die Welt selbst ist heilig und kann unsere Lehrerin sein:

Zwei Mönche sitzen und trinken Tee. Nach einer Weile deutet ein Mönch in die Ferne und sagt: "Es gibt Menschen, die nennen das einen Baum." Daraufhin fangen beide an schallend zu lachen.
Der Zen-Meister Thich Nhat Hanh begann einen Vortrag, in dem er ein weißes Blatt Papier aufhob und sagte: "Das ist eine Wolke."

Vor einiger Zeit folgte ich einem Gespräch, in dem es darum ging, ob der Klügere nachgeben sollte oder ob die Dummen dann die Klügeren regieren. Diese Sicht läuft auf Abgrenzung oder Resignation hinaus, es ist Verstrickung im Dualismus. Der spirituelle Pfad jedoch ist der Weg des Verstehens, der Selbsterkenntnis und der Liebe, auf der Grundlage eben jener Verbundenheit und mit dem Wissen darum, daß alle Wesen nach Glück und Zufriedenheit streben. Mag es auch noch so schwer sein, dieses Denken durch den Tag zu tragen. Resignation und Abgrenzung verstärken nur die Ängste des Menschen und führen zu Haß und Gewalt. Wenn ich hasse, dann sehe ich das Heilige nicht mehr, mir geht jede Verbundenheit verloren und neue Ängste entstehen.

„Auge um Auge macht die ganze Welt blind.“ Gandhi

The Earth is my Body

Spiritualität ist der Versuch der Überwindung des Dualismus, der die Welt in Himmel und Erde, Mensch und Natur, Innen und Außen trennt. Einheit, Verbundenheit, Nondualität, daß ist ein Ziel alter mystischer Traditionen. Und es ist ein neuer Ansatz bei der Suche nach einer Lösung für die bedrohte Schöpfung und einem nachhaltigen Wirtschaftssystem, daß die Ressourcen schont und für Verteilungsgerechtigkeit sorgen könnte. Wir sind die Erde, die denkt, die fühlt, die betet. Die Erde, die spricht.

Wir können heute erkennen, daß der Mensch die gesamte Welt in sich trägt. Es hat 15 Milliarden Jahre gedauert, bis zu dem Punkt, wo wir uns heute befinden. Von der unbelebten Materie hin zur Belebten, vom Unbewußten hin zum Bewußten. Unser Blut ist in der Zusammensetzung dem der Ozeane gleich. Embryone entwickeln Schwimmflossen. Kein Individuum läßt sich erklären, ohne die Erklärung des gesamten Kosmos und seiner Entwicklung und Zusammenhänge.

Religion und Spiritualität sind eben nicht „Opium fürs Volk“, sondern sie stellen eine Möglichkeit dar, die Sicht auf das Selbst und das von uns geschaffene System zu transformieren. Es quasi von außen betrachten zu können. Diese Transformation des Selbst unterstützt die Menschen darin, aus dem Grund ihrer Seele Veränderungen im Außen anzustreben.

Ibrahim Abouleish drückt es folgendermaßen aus: „Die Verbindung von zivil-gesellschaftlichen Reformen, Politik und Spiritualität ist für mich selbstverständlich, denn wenn man das Rechte tut, dann wird man auch von den Gerechten unterstützt und getragen.“

„Allah verändert nichts an einem Menschen, solange er nicht verändert, was er an sich hat.“

Sure 13, 11

Doch wer so leben will, muß Ängste überwinden

„Die Probleme der Globalisierung sind spiritueller Natur. Wir müssen einen inneren Kompass entwickeln und die Werte der gesamten Zivilisation überdenken, ansonsten werden wir das nicht überleben.“ So Nicanor Perlas.

Wie soll dieser Gegenentwurf aussehen? Soll weiterhin auf Wachstum und Profit gesetzt werden? Ist eine geerdete Spiritualität eine Lösungsmöglichkeit?

„Liebe zum Leben, das leben will, inmitten von Leben, das leben will.“ Albert Schweitzer

Die friedlichen Aktivisten sehen das Leben als Grundlage allen Denkens. Die Welt ist nicht da draußen, wir sind das Leben.

Ist die globale Zivilgesellschaft auf dem Vormarsch?

2011-04-28T17:22:00.001+02:00

Nicht erst seit Stuttgart 21

scheint die Zivilgesellschaft

in Deutschland

aufgewacht zu sein.

Und nicht nur bei uns

Vor zwei Wochen kündigte Anna Hazare, ein 73 Jahre alter gandhistischer Aktivist an, dass er bis zum Tod fasten würde, wenn sich die Regierung nicht bereit erklärt, der Zivilgesellschaft zu erlauben, einen Entwurf für ein neues, kraftvolles Anti-Korruptionsgesetz einzubringen. In nur 36 Stunden hat sich die unglaubliche Zahl von 500.000 Indern an einer Avaaz-Kampagne beteiligt, um Hazares Ruf nach einer umfassenden Reform zu unterstützen. Innerhalb von 4 Tagen brachte der öffentliche Aufschrei Indiens Regierung dazu, eine schriftliche Vorlage aller Forderungen Hazares zu unterzeichnen.

Hazare ist der "moderne Gandhi"
Anstoß zu den zahlreichen Demonstrationen im ganzen Land gab Anna Hazare, ein kleiner Mann, den sie hier bereits als "moderner Gandhi" bezeichnen. Der Sozialaktivist war letzte Woche in den Hungerstreik getreten. Seine Aktion hieß "Fasten bis zum Tod". Er hat damit eine Welle der Demonstrationen ausgelöst. Nach vier Tagen beendete er seinen Streik mit einem Schluck Zitronenwasser, als ihm die Regierung versprach, sich für ein neues strenges Antikorruptions-Gesetz einzusetzen. Danach sollen unabhängige Ombudsmänner eingesetzt werden, die die Regierung und ihre Machenschaften kontrollieren. "Wir brauchen immer jemanden, der zeigt, wohin es geht", sagt der Lehrer Anoop Kunar, der zum ersten Mal demonstriert und nach seinem Arbeitstag zum Platz beim Rathaus gekommen ist.

Nachricht von Lobsang Sangay

2011-04-27T19:47:00.001+02:00

Der neue Premierminister der Tibetischen Exilregierung wurde heute gewählt, nachdem SH der Dalai Lama alle weltlichen Ämter abgegeben hatte. Die Exilregierung hat Lobsang Sangay zum Nachfolger bestimmt.

Tibetfokus dazu:

Sangay übernimmt ein Amt, das mit wenig echter Macht, aber großer weltpolitischer Aufmerksamkeit einhergeht. Seine größte Herausforderung wird darin bestehen, unter den Exiltibetern einen neuen Konsens darüber zu schaffen, wie es mit ihrer Bewegung weitergehen soll.
Mehr als ein halbes Jahrhundert, nachdem die Dalai-Lama-Getreuen aus der Volksrepublik China flüchteten, ist die Exilgemeinde in sich zerstritten. Während die einen im Interesse besserer Kontakte zu ihrem Heimatland für größere Kooperation mit Peking plädieren, wollen andere die Tibeter zum Aufstand gegen die chinesische Obrigkeit ermutigen. Bisher verdanken die Auslandstibeter ihren Zusammenhalt vor allem dem Charisma des mittlerweile 75-jährigen Dalai Lama. Wie sie nach dessen Tod dem gewaltigen Druck aus Peking standhalten wollen, ist völlig offen.

Weiter

FOCUS Online: Gleicht Ihr Kampf nicht dem einer Maus gegen einen Elefanten? Wer aus dem Westen riskiert den Unwillen Chinas?

Sangay: Elefanten fürchten Mäuse, weiße nämlich. Und wir Tibeter sind die weißen Mäuse. Die chinesische Regierung reagiert zum Beispiel auf meine Wahl nervös, weil wir nun eine demokratische legitimierte Exilregierung haben und sie eine Besetzung ohne jedes Mandat hat. Als Mahatma Gandhi seine Bewegung gegen das britische Empire führte, hat sicher jemand gesagt: „Wie könnt ihr das wagen?“ Das Empire war damals das mächtigste Land der Welt. Als Nelson Mandela für Demokratie in Südafrika kämpfte, hat er bestimmt ähnliches gehört. Ebenso wie Martin Luther King bei seinem Kampf gegen die Apartheid. Und trotzdem ist das alles wahr geworden. Auch die Wahl von Barack Obama zum ersten schwarzen Präsidentschaftskandidaten haben viele vorher für unmöglich gehalten. Und wer hätte geglaubt, dass die Berliner Mauer fallen und Deutschland sich wiedervereinigen würde? Manchmal kann sich die Maus eben gegen den Elefanten durchsetzen. Eines Tages werden auch wir Tibeter – unter anderem mit der Unterstützung Deutschlands – siegen. Die Kanzlerin ist eine starke Anwältin für die Freiheit, denn sie weiß, was es bedeutet, im Kommunismus zu leben. Ich war übrigens ein paar mal in Deutschland. Als ich neben der Berliner Mauer stand, hab ich mir selber geschworen: Eines Tages werden wir Tibeter auch so einen Mauerfall erleben.

Weiter:

Neues vom Hamburger Öecotrophologen Prof. Dr. Peter Hacke

2011-04-27T18:22:00.000+02:00

Denn:

Forschung macht Spaß.

Hier einige Beispiel aus der Arbeit:

Ballaststoff:

Ballast verwendet man beim Fahren von Montgolfieren. Ansonsten ist er zu nichts nutze. In der Nahrung dient er vornehmlich dazu, die Darmwände aufzuschaben und bei nicht ausreichender Fettaufnahme die Entwicklung ungeheurer Mengen Methan und sonstiger umwelt- und ozonschichtschädigender Gase geradewegs zu katalysieren.

Fett:

„Sein Fett weghaben“ ist der Wunsch fast eines jeden Menschen. Das war der Beginn der Margarine. 50 % weniger Fett bedeuten 50 % mehr Wasser. Auf den Margarinepreis umgerechnet wird hier jeder Wasserwerksdirektor blaß. Es gibt wohl kein großtechnisch angewandtes Chemieverfahren, das nicht auch bei der Herstellung von Margarine zum Einsatz kommt. Aber keine Angst, die „Food-Designer“ tun ihr Möglichstes. Die Konsistenz und die Farbe haben sie auf jeden Fall schon im Griff. Es gibt keinen Anwendungsfall, für den Butter nicht geeigneter wäre. Bei Fettmangel wird vor allen dingen zu Creme Caramel, Mousse au Chocolat, Crepes, Tusnelda, Florentiner und und besonders zu Marzipan und Schwerstollen geraten.

Videodokumente: hier!

Subhuti

2011-04-27T13:56:00.000+02:00

Subhuti fragte einst den Buddha: “Wenn alle Gedanken und Gefühle von dem, was wir Selbst nennen, leer sind, wie kann ein Schüler dann mit diesem Selbst arbeiten und sich davon befreien?”

Der Buddha gab ihm zu Antwort: “Wenn der Schüler sich bewusst ist, dass das Sein in allen Wesen nicht das ist, was wir Selbst nennen, dass ein bedingtes Gebilde wie das Selbst keine dauerhafte Realität besitzt, sondern, dass die Wahrheit einfach im Sein aller Wesen liegt, dann ist er gut verankert im Reich von Weisheit und gesunder Anschauung.”

Zu nahe

2011-04-23T01:30:00.011+02:00

Tiefe Täler, die Berge so hoch,

und wenn Du Gott sehen willst,

mußt Du dich auf die andere Seite zubewegen.

Nun stehst da oben, mit dem Kopf in den Wolken.

Aber versuche nicht zu fliegen,

denn es könnte sein, daß du nicht mehr zurückkommst.

Versuche nicht zu nahe an Gott heranzufliegen,

du kommst vielleicht nicht mehr zurück.

Jesus kam vom Himmel zu uns herab.

Die Leute sagten, er wäre der Sohn einer Jungfrau.

Er erzählte ihnen von Gott, und sagte, er sei unser aller Retter.

Dafür haben wir ihn getötet

- hoch über unseren Köpfen haben wir ihn angenagelt.

Doch er stieg wieder zu uns herab,

und fragte uns:

Warum?

Dann fuhr er auf in den Himmel,

um uns zu zeigen, daß wir nur mit Gott aufsteigen können.

Um uns zu sagen, daß wir nur mit Gott fliegen können.

Darum versuche nicht zu fliegen, Herr,

du schaffst es vielleicht nicht bis zu uns nach unten.

.

Die Dinge wachsen ständig

2011-04-11T16:32:00.001+02:00

Es gibt ein berühmtes Koan über einen Mann, der zur Spitze eines hundert Fuß hohen Mastes hinaufklettert. Wenn er dort oben bleibt, ist er nicht der Erleuchtete. Wenn er von der Spitze des Mastes herunter springt, könnte er der Erleuchtete sein. So, wie wir diese Koan verstehen, werden wir auch unsere Übung verstehen. Wir glauben, die verblendeten Leidenschaften müßten hinausgeworfen werden, weil wir auf der Spitze des Mastes sitzen bleiben. Dann haben wir ein Problem. In Wirklichkeit gibt es keine Spitze des Mastes. Der Mast geht weiter, man kann also nicht dort stehen bleiben. Aber wenn man eine gewisse Erleuchtungserfahrung hat, mag man denken, daß man sich dort ausruhen und von dort, von der Spitze des Mastes, die verschiedenen Aussichten betrachten kann.
[Doch] die Dinge wachsen ständig oder wandeln sich in etwas anderes. Nichts existiert in seiner eigenen Form oder Farbe. Wenn Du denkst: "Hier ist die Spitze", dann wird sich dir das Problem stellen, ob Du hinunter springen sollst oder nicht. Aber von hier kannst Du nicht hinunter springen. Das ist bereits ein Mißverständnis. Es ist nicht möglich. Und selbst wenn Du an der Spitze des Mastes anhalten willst, kannst Du dort nicht bleiben, weil er ständig weiter wächst. Das ist das Problem. Deshalb vergeßt alles über das Anhalten auf der Spitze des Mastes. Wenn ihr die Spitze des Mastes vergeßt, dann seid ihr, wo ihr gerade seid. Ihr seid nicht dieses oder jenes, ihr seid nicht in der Vergangenheit oder in der Zukunft, sondern genau hier. [...] [Und doch] besteht das Geheimnis darin von hier herunter zu springen und "Ja" zu sagen. Dann gibt es kein Problem. [...] Völlig auf das gesammelt zu sein, was man tut, ist Einfachheit. Und das schöne an der Übung ist, daß man sie endlos ausdehnen kann.
Man kann weder sagen, daß unser Weg ziemlich leicht, noch, daß er sehr schwierig ist. Er ist überhaupt nicht schwierig. Jedermann kann ihn üben - aber weiter zu üben ist ziemlich schwer.

Shunryü Suzuki, "Seid wie reine Seide und scharfer Stahl"

DER DUFT DER PIMPERNELLEN

2011-04-08T14:28:00.000+02:00

Ja, es ist Frühling. Wie wunderbar. Die Kirschen blühen. Es ist warm. Die Vögel singen und brüten. Ich stehe am Fenster, freue mich und denke so ganz beiläufig:

Was sind eigentlich Pimpernellen?

Also:

Die Bibernellen (Pimpinella), auch Pimpernellen oder Pimpinellen^[1] genannt, sind eine Pflanzen-Gattung aus der Familie der Doldenblütler (Apiaceae) mit rund 150 Arten. Die wirtschaftlich wichtigste Art ist der Anis. Quelle: Wiki

"Pimpernellen" ist aber auch ein altes "Ommawort". Man kann auch sagen, ein bekanntes Wort aus dem Ommadeutschen. Es meint, man kann sie auch bekommen.

Ja, schön und gut. Und wie ist das nun, wenn man Pimpernellen bekommt?

Ganz einfach:

Meine Nachbarin hat sie mir heute morgen förmlich in die Hand gedrückt. Erst wollte ich sie aus lauter Höflichkeit und dem sehnlichen Wunsch nach Geistiger Ruhe nicht annehmen. Da ich aber ein weitestgehend gut erzogener Junge bin, nahm ich sie dann doch an, und zwar in dem Moment, als ich nicht mehr länger mitansehen konnte, wie sie mit ihrem Hund an der Leine in der einen Hand und einem - wie nennen sich die neumodischen Schlüsselbänder, die man sich um den Hals hängen kann - egal, jedenfalls mit dem Schlüsseldings auf Nachbars Siamkatze versuchte einzuprügeln. Ich sagte ihr, daß ich auch solch ein Schlüsseldings hätte, und wenn sie wolle, dann käme ich sofort raus und wurde ihr bei ihrem Vorhaben gerne behilflich sein. Für Geschenke sollte man sich ja bedanken. So habe ich das jedenfalls mal gelernt. Doch ihre Reaktion beschäftigt mich seither arg.

Sie fragte mich, ob ich denn wolle, daß DIE uns die ganzen Vögel wegfressen?

Nein, natürlich nicht! Wer kann so was wollen? Ich denke jedoch, daß die alte Gattung der Flugsaurier auch DIE und UNS noch überleben werden. Zudem - Katzen haben immer Hunger, Vögel sind durchweg doof und Hunde scheißen immer in Vorgärten.

Daraufhin zeigte sie sich mit dem Finger an den eigenen Kopf.

Seither stehen die Pimpernellen in meinem Zimmer (rum).

Was für ein Duft!

P.s.

Nee, nee, nee. Wat soll aus dem Jung noch werden?

Böser Junge...

Marshmallow-Test

2011-04-04T16:22:00.003+02:00

... oder:

wer suchet, der findet!

Da staunt der Fachmann
und der Laie wundert sich

Och!
Und wo ist das Kind, das einfach nach Hause geht?

Nach dem Motto:

Verarschen kann ich mich selber?

Jo!

P.s.

"Um ein gutes Gefäß zu werden, dürft ihr euch vor allem von keinem Menschen aus der Fassung bringen lassen. Egal, wohin ihr kommt, seid euer eigener Meister, und wo ihr steht, steht aufrecht." Linji

Sieh sie als Blase

2011-04-04T15:04:00.003+02:00

Die Verlockungen sind groß und vielfältig. Nicht nur das. Sie sind auch Mittel zum Zweck derjenigen, die ihr Wirkprinzip verstanden haben, und es deshalb zum Eigennutz verwenden, oder um Interessen durchzusetzen, egal ob Leid und Kummer sich vermehren.

209:

Nachdem er sich mit dem befaßt hat,
was nicht seine eigenen Übungen waren,
und sich mit dem nicht befaßt hat,
was sie waren,

nachdem er das Ziel mißachtet hat,
um nach dem zu greifen, was ihm lieb war,
beneidet er jetzt jene,
die auf sich geachtet haben,
sich in die Pflicht
genommen haben.

210-211:
Verbindet euch niemals

--ganz gleich was passiert--
mit Liebenswertem
oder Unliebsamem.
Es ist schmerzhaft,
das nicht (mehr) zu sehen, was einem lieb ist
oder das (immerzu) zu sehen, was einem unlieb ist.

Gewinnt also nichts lieb,
denn es ist schrecklich, von dem getrennt zu sein,
was einem lieb ist.
Für jene, für die es lieb und unliebsam
nicht gibt,
kann man keine Fesseln finden.

170:
Sieh sie als Blase,
sieh sie als Trugbild:
jemanden, der die Welt so betrachtet,

sieht der König des Todes nicht.

Komm, schau diese Welt an -
ausstaffiert wie eine Königskutsche,
wo sich Narren hineinstürzen,
während die, die wissen,
nicht anhaften.

Dhammapada

"Gleichwie, wenn da, Bruder, ein schwarzer Ochse und ein weisser Ochse mit einer Leine oder einem Joch verbunden wären. Wer da nun sagen würde:
Der schwarze Ochse ist die Fessel des weissen Ochsen oder der weiße Ochse ist die Fessel des schwarzen, würde ein solcher wohl recht reden?"
"Gewiß nicht, Bruder."
"Ebenso nun auch, Bruder, ist nicht das Auge die Fessel der Formen, sind nicht die Formen die Fessel des Auges. Nicht ist der Geist die Fessel der Dinge und nicht sind die Dinge die Fessel des Geistes, sondern was da, durch beide bedingt, an Willensreiz
aufsteigt (Reaktion → Ergreifen), das ist dabei die Fessel."

Mal Treibsand, mal fester Grund

2011-03-31T13:52:00.000+02:00

Danke

und herzlichen Glückwunsch zum Geburtstag

Looking down

2011-03-31T12:34:00.000+02:00

Was auch immer auftaucht an Gefühlen, Gedanken, Objekten, ist beobachtbar, das heisst, es wird von etwas anderem gesehen. Was ist das, was beobachtet?
Mooji

Die Trennung zwischen dem Denker und dem Gedanken, zwischen dem Beobachter und dem Beobachteten, zwischen dem Erfahrenden und dem Erfahrenen ist falsch, denn sie sind eins. [Denn] ist der Beobachter überhaupt verschieden? Oder ist er im Grunde dasselbe wie das Beobachtete? Wenn er dasselbe ist, dann ist kein Konflikt vorhanden, oder? Das zu verstehen ist Intelligenz.
Krishnamurti, Vollkommene Freiheit

Wie ein Elefant

2011-03-24T14:26:00.001+01:00

328 Findest Du einen Freund, der tugendhaft, weise und liebvoll ist, dann geh den ganzen Weg zusammen mit ihm und besteh so alle Gefahren.

329 Kannst Du keinen Freund finden, der tugendhaft, weise und liebevoll ist, dann geh allein, wie ein König, der auf sein Königreich verzichtet hat, oder wie ein Elefant, der allein im Wald umherzieht. Es ist besser allein zu sein, als mit Unreifen zusammenzuleben. Gib Dich zufrieden und geh allein wie ein Elefant, der im Wald umherzieht. Wende Dich ab vom Bösen.

331 Es ist gut, Freunde zu haben, wenn die Freundschaft auf Gegenseitigkeit beruht. Gute Taten sind Freunde zum Zeitpunkt des Todes. Aber am allerbesten ist es, jegliches Leid hinter sich zu lassen.

Dhammpada

Mahnwache, Köln, 21.3. 2011, Domplatte

2011-03-19T17:19:00.000+01:00

Anti-Atom-Mahnwachen am Montag, 21.3. auf einer größeren Karte anzeigen

Morari

2011-03-16T15:17:00.001+01:00

Jetzt ringe ich schon seit Tagen darum, hier etwas zu dieser unsäglichen Katastrophe in Japan zu schreiben. Mir kommt das alles manchmal wie ein schlechter C-Movie vor. Grotesk, surreal und absurd. Völlige Hilflosigkeit. Ausgeliefertsein. Weder kann man wirklich helfen, noch kann ich wegschauen.

Meine Erinnerung an Tschernobyl waren schon weitestgehend verblaßt. Was ich erinnere, ist ein Gefühl von Hoffnung auf die richtige Windrichtung. Die Informationspolitik war damals nicht wirklich nachvollziehbar. Becquerel-, Sievert-, Coloumb-Einheiten. Was hatten diese physikalischen Werte zu bedeuten? Pilze und Milch. Schwangere und Kinder. Als Kind habe ich mich immer gefragt, warum man diese Dinger nicht einfach unter die Erde baut? Die Frage eines unbedraften Kindes. Heute weiß ich, daß die Kosten/Nutzen - Rechnung das nicht zuläßt...

Nichts hat sich in den letzten 25 Jahren verändert. Wir suchen damals wie heute nach einer neuen Energiepolitik. Doch eines hat sich verändert. Kernergie ist nicht mehr der Weisheit letzter Schluß. Es stehen uns heute, im Gegensatz zu damals, neue Techniken zur Verfügung, die wir auch aus anderen guten Gründen weiter erforschen und vorantreiben müssen.

Nach der deutschen Risikostudie von 1979 (Phase A) ist alle 10.000 Reaktorjahre ein Kernschmelzunfall mit radioaktiver Belastung der Umwelt zu erwarten, allerdings nur alle 1 Mio. Reaktorjahre ein Kernschmelzunfall mit mehreren akuten Todesfällen (akute Strahlenschäden).

Wir wissen nicht, wie Gott es mit uns meint,
Er spielt mit uns, den Ton in seiner Hand,
Der stumm und bildsam ist, nicht lacht noch weint,
Der wohl geknetet wird, doch nie gebrannt.

H. Hesse, Januar 1934 , Montagnola

Gründe für riesiges weltweites Fischsterben ermittelt

2011-03-09T14:44:00.001+01:00

Redondo Beach

CA - USA

Wellness oder Demonstration?

Die Menschen pilgern in Massen zum Hafen der kalifornischen Kleinstadt Redondo Beach. Dort haben sich abertausende Fische in den Hafen begeben. Der Grund für dieses Verhalten war lange unklar. Jetzt steht fest, der Wasserstoffgehalt des Wassers ist rapide abgesunken So schreibt TT.com in ihrem Artikel..

Was wird aus Wasser, wenn es keinen Wasserstoff mehr enthält? Nun, die Frage ist leicht zu beantworten. Sauerstoff. Reiner Sauerstoff. Es handelt sich also hierbei um einen großangelegten gemeinschaftlichen Wellness-Ausflug der Fische?

Andere dagegen sind der Meinung, daß die Fokussierung der Stadt auf die Erhaltung und das Wohlergehen der dort lebenden Meeressäuger - vornehmlich Seehunde und Seelöwen - die anderen Meeresbewohner zu einem Weckruf an die Landbewohner - vornehmlich homo sapiens neanderthalensis - bewogen hätte.

Also eine Demonstration?

Wellness oder Demonstration?

Diese beiden Sichtweisen werden am Peer von Redondo Beach von den Pilgern weiterhin kontrovers diskutiert. Welche Sicht sich zukünftig durchsetzen wird, ist nach Angaben der lokalen Presse und gemeinhin gut unterrichteter Kreise noch unklar.

P.s.

Wie ich sehe, hat TT.com ihren Artikel geändert. Heißt jetzt Sauerstoffgehalt...

Ist die Intuition ein natürlicher Teil des menschlichen Daseins?

2011-03-06T16:21:00.000+01:00

In anderen Kulturen empfinden die Menschen die Intuition als einen Teil des Menschen. Im Gegensatz zu unserer westlichen, vom Materialismus und Rationalismus geprägten Welt, ist dieses Denken und Empfinden nicht Stein des Anstoßes oder gar ein Grund sich darüber lächerlich machen zu wollen.

Wer Achtsamkeit und Meditation praktiziert, öffnet sich ganz bewußt diesem Teil seines Menschseins. Es geht ja gerade nicht darum sich rational und in Abwägung den Dingen gegenüber zu stellen, sondern um ein sich Öffnen, hin zu der Erfahrung, daß der Mensch ein Teil des Ganzen ist und somit in die ihn umgebende Natur eingebunden ist. Die nichtwertende Öffnung und Hinwendung zu den Dingen und Phänomenen, die den Menschen umgeben, und die ebenfalls nichtwertende Öffnung zu den Prozessen im Inneren des Bewußtseins, die mit der Umwelt in Kontakt stehen und zurückwirken, führt zu einem Bewußtwerdungsprozeß.

Die Intuition jedoch scheint mir eine Vorstufe oder besser gesagt die Grundlage für diesen Prozess zu sein. Erfahrungen, Ängste, Hoffnungen, Wünsche, Alarmsignale. All das ist dort nach meinem Empfinden evolutionär hinterlegt. Betrachtet man die Komplexität, den Verlußt von Riten und Werten und den schnellen Wandel unserer Gesellschaften, so scheint mir, kann die Intuition hilfreich sein.

So wie ich Zen verstanden habe, macht ihn aus, daß ein spontanes intuitives Handeln erreicht werden kann ohne sich ständig im Für und Wider dieser dualistischen Welt zu verfangen. Dazu gehört wohl Selbstke(r)nntnis in bezug auf das Wechselspiel von dualistischer Welt und Ich, Vertrauen in die eigene Intuition und viel Übung beides miteinander verbinden zu können.

"Ich behaupte, es gibt keine wirkliche Deutung unseres Lebens aus der Rationalität heraus. Wir müssen tiefer forschen. Wir müssen auf einer Ebene forschen, wo wir mehr begreifen, von dem was wir sind und was wir Evolution nennen und aus dieser Ebene kommt auch die Intuition."

Benediktinerpater und Zen‐Meister Willigis Jäger.

"Das menschliche Denken ist nicht intuitiv, sondern diskursiv."
Immanuel Kant

"Nur indem ihr verhindert, daß begriffliches Denken entsteht, werdet ihr Bodhi erfahren..."

Meisters Huang-Po

MP3: Intuition wird neu entdeckt...